La unidad de pureza y verdad en María

Todo en [María] es pura verdad. Posee una serena imperturbabilidad ⁠–⁠no por sí misma, sino como un regalo permanente de la gracia⁠–⁠ que le permite llevar adelante, sin vacilaciones ni titubeos, la misión vertiginosamente alta que le fue encomendada, con una simplicidad que sólo se explica como una participación en la simplicidad de Dios.

Fin de la cita.

La semana pasada habíamos acabado hablando de los ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola. El último punto que habíamos considerado era el tema del discernimiento espiritual.

Hoy es como si nos encontráramos, por así decirlo, después de la elección del estado de vida. María ya ha escogido lo que Dios había preparado para ella desde toda la eternidad. […]

Dios sale al encuentro del hombre que le busca

El hombre, desde el principio de los siglos, está siempre en búsqueda de algo que guíe su vida, que intuye ser trascendente, algo que dé sentido y afiance lo que él crea y hace, en el sentido más noble. Hans Urs von Balthasar lo ha descrito magistralmente en una conferencia en Friburgo en 1964 con el título «Ascesis».

Esta actitud natural encuentra una respuesta en la revelación del Dios vivo en Jesucristo, con la revelación que Él mismo nos ha dado de un Dios uno y trino. […]

La participación en la gracia de Dios

Sin querer adentrarnos en un largo tratado sobre la gracia, para responder a esta pregunta, podemos atenernos a los que no se nos dice en este texto: se trata de algo que por un lado nos permite llevar adelante la misión que nos ha sido otorgada, y por otro, de una participación en la simplicidad de Dios. Y la primera característica, más activa, no sería posible sin la segunda, más pasiva, por así decirlo. […]