Es difícil escapar de la vida sedentaria. La mayoría de nuestros trabajos requieren pasar largas horas sentados y la automatización nos entrena para hacer poco trabajo físico o ninguno en absoluto. La vida sedentaria, tiene consecuencias graves. Un reciente artículo de The New York Times describe el “síndrome del trasero muerto”. Esta condición, también conocida como tendinopatía glútea, no es cosa de bromas. El glúteo mayor es uno de los músculos más fuertes del cuerpo y uno de los mayores amortiguadores que, si no funciona bien, puede causar un efecto dominó de dolencias. Y es que, la vida sedentaria no es diseño divino. Desde la creación la presencia de vida biológica sugiere movimiento. Como seres físico-espirituales, los humanos fuimos creados para la actividad en todo sus sentidos.

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Interpretar el estado de ánimo de la deidad por los cambios climáticos extremos es algo que los seres humanos han hecho desde que su subsistencia depende de lo que plantan y cosechan. En tiempos bíblicos, y hasta muy recientemente en la historia humana, hemos conectado el clima tanto a la providencia divina como a la ira y el juicio de Dios. En estos días, el pastor y biblista Michael Lefebvre publica un artículo en Christianity Today donde sugiere algún valor profético en el presente cambio climático. Sorprende la admisión de responsabilidad humana en el deterioro del clima global, ya que las personas comprometidas con la práctica religiosa no suelen creer en la existencia de cambio climático por la acción humana. Sin embargo, la tradición judeo-cristiana afirma no solo el control divino de la naturaleza, pero también el ejercicio ético humano en su cuidado. A fin de cuentas, la naturaleza espera ser redimida.

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Aunque ha existido desde los orígenes de la humanidad, la migración continúa siendo un problema sin aparente resolución. Las crisis económicas, sociales y políticas generan en el mundo decenas de millones de desplazados cada año. En la actualidad, la migración es parte de la agenda política de la mayoría de los candidatos y partidos en Europa y en América. Recientemente, la revista norteamericana Christianity Today reporta datos sobre las actitudes que los evangelicos norteamericanos tienen hacia la inmigración. Lamentablemente, la indecisión de la cristiandad hacia el extranjero pobre y desamparado es un problema global. Al parecer, muchos olvidan la propia historia, las razones y causas de los movimientos humanos y la responsabilidad bíblica hacia el inmigrante, substituyéndolas por idearios políticos muy convenientes.

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