• I Notturni di Ameria Radio [estate] del 19 luglio 2024 - Jan Dismas Zelenka / Missa Purificationis Beatae Virginis Mariae ZWV 16

  • Jul 19 2024
  • Duración: 41 m
  • Podcast

I Notturni di Ameria Radio [estate] del 19 luglio 2024 - Jan Dismas Zelenka / Missa Purificationis Beatae Virginis Mariae ZWV 16  Por  arte de portada

I Notturni di Ameria Radio [estate] del 19 luglio 2024 - Jan Dismas Zelenka / Missa Purificationis Beatae Virginis Mariae ZWV 16

  • Resumen

  • Jan Dismas Zelenka (1679-1745) - Missa Purificationis Beatae Virginis Mariae ZWV 16

    Kyrie
    00:00 - Kyrie Eleison

    02:02 - Christe Eleison

    06:30 - Kyrie Eleison II

    Gloria
    08:32 - Gloria in excelsis deo

    11:32 - Gratias agimus tibi

    15:42 - Qui tollis peccata mundi

    17:33 - Qui sedes

    18:46 - Quoniam tu solus

    19:10 - Quoniam tu solus II

    21:10 - Cum Sancto Spiritu

    Credo
    23:07 - Credo in unum deum

    Sanctus
    29:02 - Sanctus

    30:17 - Benedictus

    31:37 - Hosanna

    Agnus Dei
    33:33 - Agnus Dei

    37:32 - Agnus Dei II

    37:53 - Dona nobis pacem

    Ensemble Inégal

    Gabriela Eibenová (S)

    Carlos Mena (A)

    Makoto Sakurada (T), Václav Čížek (T)

    Roman Hoza (Bar)

    Lisandro Abadie (B), Marián Krejčík (B)

    Adam Viktora, conductor

    La Missa Purificationis Beatae Virginis Mariae, o Messa della “Purificazione della Madonna”, fu composta nell'agosto del 1733 in un periodo incredibilmente breve di soli dieci giorni. La sua dedica è evidente dalle osservazioni del compositore nella partitura: è stata composta "in occasione, per grazia di Dio, del parto felicemente compiuto della nostra più nobile Principessa Elettore..." Quindi, la messa non era principalmente intesa per il giorno della Purificazione della Vergine Maria (2 febbraio), ma per ricordare la prima visita della Regina alla chiesa dopo aver dato alla luce un figlio. Si tratta di una messa solenne con grande strumentazione composta da un ensemble di quattro trombe e timpani, oboi e flauti. Secondo l'uso dell'epoca, la messa era concepita come una messa a parti proprie o cantata, nel senso che ogni sezione del testo veniva musicalizzata come una parte indipendente. Rispetto alle successive composizioni ecclesiastiche di Zelenka, questa è una composizione relativamente breve, che - oltre a ragioni liturgiche puramente pratiche - può essere attribuita anche alla fretta che ne caratterizza la genesi. In nessun caso, però, Zelenka ha permesso che la fretta compromettesse la sua caratteristica dizione musicale ricca di sorprendente armonia, raffinato contrappunto, netti contrasti e ritornelli mozzafiato.

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