Die Darstellung von trans* Personen im Horror-Genre kommt nicht sehr gut weg. Das ist gerade mit Blick auf aktuelle gesellschaftliche und politische Entwicklungen, unter anderem in Deutschland ein wenig besorgniserregend.

Warum genau, wie trans* Charaktere dargestellt werden und welche Verbesserungen möglich und nötig wären - darum geht es in der heutigen Folge.

Links und Infos für Neugierige:

• Miller, Lucy J. (2017). Fear and the Cisgender Audience: Transgender Representation and Audience Identification in Sleepaway Camp. Transgender Media 37:2. 40-47.

• Reitz, Nikki (2017). The Representation of Trans Women in Film and Television. Cinesthesia Vol.7, 1, Artikel 2.

• Ponti, Sarah (2023). Queerfeindliche Hasskriminalität in Deutschland. In: Institut für Demokratie und Zivilgesellschaft (Hg.). Wissen schafft Demokratie. Schwerpunkt Antifeminismus & Hasskriminalität, Band 13, Online-Ausgabe. Jena, 112–125.

• Netflix Dokumentation: Disclosure

• Glaad (2023). Where We Are on TV 2022-2023.

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Welches Monster ist das Bunteste? Zur Überraschung von der ein oder anderen Person, sind es die Kreaturen der Nacht: Vampire.

Die Geschichte des Vampirs lässt sich nich von Queerness trennen, beides ist miteinander verwoben. Wie sich das äußert, was einen Vampir für uns überhaupt ausmacht und warum Vampire perfekt für homosexuelle Subtexte sind - all das diese Folge.

Weiterführende Infos für Neugierige:

• Freeland, Cynthia A. (2000). The Naked and the Undead. Evil and the Appeal of Horror. Westview Press.
• Crawford, Heide (2016). The Origins of the Literary Vampire. Rowman & Littlefield.
• Brodman, Barbara; Doan, James E. (2013). The Universal Vampire: Origins and Evolution of a Legend. Rowman & Littlefield.
• Tringali, William A. (2016). Not Just Dead, But Gay! Queerness and the Vampire. BSU Honors Program Theses and Projects, 138.

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Zwei Dinge, die tief verankert sind im Horrorgenre: Monster und Queerness. Queerness ist seit den Anfängen des Genres Teil der Horrorgeschichten, gerne versteckt im Subtext und in der Figur des Monsters.

Teilweise spiegeln die Monster Queers auch die homophoben Tendenzen und gesellschaftlichen Einstellungen der Zeit wider. Was es mit queeren Monstern eigentlich auf sich hat, welche Parallelen es zu den Anxieties der Zeit gibt und warum queere Menschen trotzdem Fans von Horror sind – all das heute bei Neffviews.
Weiterführende Infos für Neugierige:

• Benshoff, Harry M. (1997). Monsters in the Closet: Homosexuality and the Horror Film. Manchester University Press.

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Frohe Weihnachtszeit an alle Neffviews-Hörer*innen!

Als kleines Weihnachtsgeschenk gibt es heute ein Weihnachts-Spezial für euch.

Wir reisen zurück zum allerersten Weihnachtsfilm, reden über den erfolgreichsten Weihnachtsfilm weltweit und über beliebtesten Film zum Fest in Deutschland.

Cozy up, viel Spaß mit der Folge und einen guten Rutsch ins neue Jahr!

Links zu den erwähnten Videos:

"Santa Claus" (1898): https://www.youtube.com/watch?v=Dc3ei1tseeM

MDR Dok: Drei Haselnüsse und ein Mythos: 50 Jahre Aschenbrödel.

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Schon durch Märchen wachsen wir mit Erzählungen böser Mütter und Stiefmütter auf. In Filmen, und vor allem in Horror, setzen sich dieser Bilder fort und werden teils monströs und mörderisch.

Warum trifft es eigentlich besonders die Mutterrolle dabei so stark? Was haben soziale Rollen und Strukturen damit zu tun, und welchen Einfluss hat die Abbildung von Geburten auf das Ganze? Um das und noch vieles mehr geht es in der heutigen Folge.
Weiterführende Infos für Neugierige:

• Barbara Creed (1993). The Mounstrous Feminine: Film, Feminism, Psychoanalysis. Routledge.
• Cristina Santos (2017). Unbecoming Female Monsters: Witches, Vampires, and Virgins. Lexington Books.
• Howell, Amanda & Baker, Lucy. (2022). Monstrous Possibilities. The Female Monster in 21st Century Screen Horror. Palgrave Macmillan.

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Ob in Mythen und Sagen, historischen Überlieferungen oder unseren heutigen Filmen und Serien - überall begegnen uns Abbilder weiblicher Monstrosität.
Um das ganze bestmöglich zu verstehen, schauen wir uns zunächst einmal an, welche Rolle weibliche Sexualität hierbei spielt, welche Folgen das historisch für Frauen hatten und inwiefern die Darstellungen heute in unseren Medien weiterhin vertreten sind.
Weiterführende Infos und Link für Neugierige:

• United Nations. Witchcraft and human rights. Office of the High Commissioner for Human Rights. https://www.ohchr.org/en/special-procedures/ie-albinism/witchcraft-and-human-rights

• Müller, Charlotte & Sanderson, Sertan Witch hunt: A global problem in the 21st century. https://www.dw.com/en/witch-hunts-a-global-problem-in-the-21st-century/a-54495289

• Creed, Barbara (1993). The Mounstrous Feminine: Film, Feminism, Psychoanalysis. Routledge.

• Santos, Cristina (2017). Unbecoming Female Monsters: Witches, Vampires, and Virgins. Lexington Books.

• Germaine Buckley, Chloe (2019). Witches, ’Bitches’ or Feminist Trailblazers? The Witch in Folk Horror Cinema. Revenant: Creative and Critical Studies of the Supernatural (4). 22-42

• Howell, Amanda & Baker, Lucy. (2022). Monstrous Possibilities. The Female Monster in 21st Century Screen Horror. Palgrave Macmillan.

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Mit dem Start in die zweite Staffel nehmen wir uns gleich mal einen Klassiker vor!

Wir betrachten die Darstellung von Frauen in Horror, genauer das Klischee des weiblichen Horror-Opfers. Woher kommt das Bild eigentlich, und wie hat es sich weiterentwickelt in die Trope des „Final Girl?“ Und wieso ist das Final Girl aus feministischer Perspektive so umstritten?

Mehr Infos und Links zu den erwähnten Studien für die Neugierigen unter euch:

• Carol J. Clover (1993). Men, Women, and Chainsaws: Gender in the Modern Horror Film.

• Barbara Creed (1993). The Monstrous-Feminine: Film, Feminism, Psychoanalysis.

• Andrew Welsh (2010). On the Perils of Living Dangerously in the Slasher Horror Film: Gender Differences in the Association Between Sexual Activity and Survival

• Maya Zhou (2019). Evolution of the Final Girl: Exploring Feminism and Femininity in Halloween (1978-2018)

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Nicht alle in Horror gezeigten Monster sind leicht greifbar. Manche spiegeln unsere innersten Gefühle wider. Emotionen wie Trauer, denn einige Horrormedien greifen das Gefühl als Motiv auf.

Warum eigentlich? Wie wird Trauer dargestellt? Und wieso kann so etwas für Trauernde hilfreich sein? All diese Fragen beantworten wir heute.

Mehr Infos für die Neugierigen unter euch:

• Church, David (2021). Post-Horror - Art, Genre and Cultural Elevation. Edinburgh University Press.
• Millar, Becky & Lee, Jonny (2021). Horror Films and Grief. Emotion Revies, 13 (3). 171-274.

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