CÀNG LÀ NGƯỜI THẬT SỰ TU HÀNH, CÀNG TRỞ NÊN GIẢN DỊ, BÌNH THƯỜNG, TÌM KHÔNG RA CÓ CHỖ NÀO ĐẶC BIỆT.

Người học Phật , thiết yếu nhất là tu tâm thanh tịnh. Tâm địa thật sự thanh tịnh rồi , quang minh của quý vị là kim sắc , kim sắc quang minh. Tâm địa thanh tịnh , ma sẽ không thể phạm . Bản thân đầy đủ công đức , phước huệ , lại có chư Phật hộ niệm , oai thần gia trì , trên con đường Bồ Tát , quý vị nhất định là thuận buồm xuôi gió . Đây là cầu Phật phù hộ , cầu Phật gia trì bất nhị pháp môn .

Hiện nay xã hôi không được tốt , yêu ma quỷ quái rất nhiều , thường xảy ra những việc kỳ quái , làm thế nào để được bình an ? Trong nhà có bộ kinh điển này , trong nhà cúng dường Thánh tượng A Di Đà Phật , hoặc là tượng Tây Phương Tam Thánh , quý vị đối với pháp môn Tịnh Độ , đối với kinh , đối với pháp tin sâu không nghi , yêu ma quỷ quái tự nhiên lánh xa . Quý vị tuy có cúng dường nhưng còn hoài nghi , yêu ma quỷ quái sẽ không sợ quý vị . Trong nhà có cúng dường hình Phật , phải chân thật tu trì mới được cảm ứng . Nếu một niệm tâm thanh tịnh , lập tức được cảm ứng đạo giao . Trong nhà cúng dường hình Phật linh hay không , phải xem tâm của quý vị có thành kính hay không . “ Thành ” không phải “ Thành ” thông thường , mà phải thật tin Phật , thật tin pháp , vây mới linh .

Trong tâm có một tí không thanh tịnh , ma quỷ sẽ nhập vào xác thân bởi vì tương ưng với họ . Tâm của yêu ma quỷ quái không thanh tịnh , tâm người không thanh tịnh , nó sẽ dễ dàng nhập vào thân xác . Nếu quý vị là người thật sự niệm Phật , những thứ yêu ma quỷ quái này không những không dám đến quấy nhiễu , trái lại đối với quý vị rất tôn kính . Cho dù nó không đến bảo hộ quý vị , cũng lánh ra xa xa , không dám trêu chọc vì quý vị là người niệm Phật . Người niệm Phật được mười phương ba đời tất cả chư Phật hộ niệm , tất cả hộ pháp thiện thần phù hộ , đây là đạo lý nhất định .

Càng là người thật sự tu hành , càng trở nên giản dị , bình thường , tìm không ra có chỗ nào đặc biệt . Phàm là người có ngôn ngữ , hành vi khác thường , kỳ kỳ quái quái , đều có vấn đề . Mỗi ngày thấy ma , thấy Phật , hay là cảm ứng thoại tướng ( tướng tốt ) , tự nhận rất tài giỏi , đều có vấn đề .

NIỆM PHẬT THÀNH PHẬT .

ÂN SƯ TỊNH KHÔNG .

CHÚNG SANH NÀO XƯNG NIỆM HỒNG DANH CỦA NGÀI, NẾU LÚC GẶP PHẢI NGUY HIỂM LIỀN HOÁ THÀNH KIẾT TƯỜNG, GẶP PHẢI NẠN TAI THÌ BIẾN THÀNH AN LẠC. NHỮNG SỰ VIỆC LINH ỨNG CỦA BỒ TÁT, KHÔNG BÚT MỰC NÀO CÓ THỂ TẢ XIẾT

Đức Đại Bi Quán Thế Âm Bồ tát thệ nguyện sâu rộng không ngần, tâm Từ Bi quảng đại vô biên, thế nên Ngài phân thân khắp vi trần sát độ trong mười phương thế giới, tùy duyên hiện hình, tầm thinh cứu khổ, độ cho tất cả chúng sanh thoát khỏi vòng khổ não. Đặc biệt, với chúng sanh ở cõi Ta bà này, tâm bi mẫn của Ngài càng chí thiết, thế nên chúng sanh nào chí thành xưng niệm đều được Ngài cứu độ không bỏ sót một ai.

Những năm gần đây, tất cả nhân loại thường gặp rất nhiều hoạn nạn, khổ ách, có muốn trốn thoát cũng khó đặng và cũng không có phương gì để tránh cho khỏi. Vì sao vậy? Vì trong thời hiện đại này, thế đạo nhân tâm xấu ác, đảo điên đến cực độ. Đối với cha mẹ là người có đại ân đức, sanh thành dưỡng dục mà còn ngang nhiên đề xướng bác bỏ hiếu đạo, kết bạn bè cùng với những kẻ ác nghịch giết cha hại mẹ. Thế nên, những ai sanh ra trong thời kỳ này, chẳng phải là việc buồn đau, đáng thương xót hay sao? Đại phàm những người có chánh tri chánh kiến, không một ai chẳng lưu tâm nghiên cứu Chánh pháp, không một ai chẳng lo tu trì Tịnh nghiệp để mong thoát ly cõi đời ác ngũ trược này, mau chóng dự vào Liên Trì Hải hội, như thế mới mong được thoát khỏi vô lượng thống khổ nơi cõi Ta bà này và được hưởng thọ sự an vui nơi Lạc quốc.

Nhưng đối với chúng ta, khi chưa được về Lạc quốc và vẫn còn đắm chìm trong cảnh khổ nơi Ta Bà thì cần phải có Ngài để làm nơi nương tựa. Ngài chính là Đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát, vì Bồ Tát đối với cõi Ta Bà đau khổ, nhất là trong thời kỳ mạt pháp này, Ngài đặc biệt sanh khởi tâm Đại từ vô lượng, vận dụng lòng Đại bi đồng thể. Đối với tất cả thứ khổ nạn, Ngài luôn luôn thùy từ cứu độ. Thế nên, chúng sanh nào xưng niệm hồng danh của Ngài, nếu lúc gặp phải nguy hiểm liền hóa thành kiết tường, gặp phải nạn tai thì biến thành an lạc. Những sự việc linh ứng của Bồ tát không bút mực nào có thể tả xiết.

-Ấn Quang Đại Sư-

Nguồn: Tài Trầm

TRÊN HOA SEN CÓ TÊN NGƯỜI NIỆM PHẬT!

Thế giới đó là thế giới Liên Hoa. Đến đâu cũng thấy hoa sen, hoa sen từ đâu đến? Mỗi người trong mười phương thế giới, phát nguyện cầu sanh Tịnh Độ, khi họ phát tâm này liền có một đóa sen.

Trong thế giới Cực Lạc, đến đâu cũng thấy ao Thất Bảo, trong ao Thất Bảo có hoa sen, có người phát tâm niệm Phật, thì hoa của họ càng lớn, càng to. Tương lai Vãng sanh, Phật A Di Đà dùng đóa hoa này của họ, trên hoa sen đó có tên của họ, cầm đóa hoa đó đi tiếp dẫn họ, ánh sáng màu sắc hoa lớn, hay nhỏ đều do công phu niệm Phật của mỗi người mà thành tựu. Chúng tôi thấy hoa sen người khác lớn, ánh sáng màu sắc đẹp hơn của mình, là do người ta niệm Phật thâm sâu hơn mình.

Hoa sen từ đâu mà có? Đến đâu cũng đều nhìn thấy hoa sen thì sẽ  biết số người trong mười phương vãng sanh đến thế giới cực lạc là bao nhiêu? Là Liên Hoa Hoá Sanh.

Chủ Giảng: Hoà Thượng Thượng Tịnh Hạ Không.

XIN THƯỜNG NIỆM NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!