Rodrigo, 13 ans : « Pourquoi l'être humain a-t-il peur ? »

Robert Maggiori : « Eh bien, Rodrigo, tu ne fais pas dans la facilité, parce que c'est une question bien complexe. On peut dire d'abord que l'être humain, il a peur parce qu'il a été privé à sa naissance du milieu où il était le plus à l'abri, c'est-à-dire le ventre de sa maman. Et en sortant dans le monde, en venant au monde, il se trouve être le plus fragile de tous les êtres. Le bébé, il suffit que tu le laisses trois heures, la fenêtre ouverte, l'hiver, et il s'enrhume, il meurt, il peut mourir. Et donc, le bébé a besoin de retrouver cette protection qui ne sera jamais entière, qui ne sera jamais comme celle effectivement que lui procurait le ventre de sa maman. Et donc, l'enfant va avoir effectivement la peur de se sentir blessé, la peur du noir, la peur imaginaire. En fait, on peut résumer à quatre les sources de peur. D'abord, l'enfant il a peur d'être abandonné, c'est-à-dire de se retrouver tout seul et d'être quitté par ceux qu'il aime. Ensuite, l'enfant, et même l'adulte, il a peur de la perte, il a peur de perdre ce à quoi il tient. Alors, ça peut être des choses, mais le plus souvent, ce sont aussi des personnes. Puis ensuite, il a peur d'être mutilé, d'être blessé, qu'un élément… je ne sais pas, un couteau, un métal, un bout de caillou, puisse atteindre à son intégrité, puisse briser son corps. Il peut se casser des côtes en faisant du vélo, il peut s'écorcher un bras en tombant par terre. Ensuite, il a peur aussi d'être humilié, c'est-à-dire de recevoir de la part d'autrui des jugements qui le minimisent, qui le rabaissent, qui ne correspondent pas à ce qu'il est. Ça peut être une remarque d'un instituteur, d'un professeur, une remarque d'un ami : tu n'es pas beau, tu es mal habillé, tu ne sais pas travailler, tu es bête, etc. Si on faisait la liste de toutes les peurs, on n'en finirait pas. Mais ce qu'il faut aussi ajouter à ce que je viens de te dire, c'est que les peurs… il y a les peurs réelles, c'est-à-dire j'ai peur de quelque chose, j'ai peur des araignées, je peux avoir peur des orages. Mais il y a aussi les peurs imaginaires, celles qui ne naissent que dans notre tête. C'est-à-dire avoir peur des fantômes, avoir peur que le ciel nous tombe sur la tête. Et donc, si l'enfant a beaucoup de peurs, ça peut l'empêcher de vivre. Donc, le premier tri qu'il doit faire, c'est entre les peurs réelles, celles qui tiennent aux quatre domaines que j'ai cités, et puis les peurs un peu fantaisistes ou illusoires. Mais d'une certaine manière, il faut aussi valoriser la peur. Tu vois, la peur ce n'est pas quelque chose de négatif. La peur, ça permet d'abord de te protéger. C'est parce que tu as peur de tomber en vélo que tu mets un casque. Et aussi, la peur permet d'éviter les dangers. C'est parce que tu as peur, peut-être, de plonger dans cette rivière qui est trop tumultueuse que tu n'y vas pas, et donc, tu te protèges. Et puis enfin, la peur a aussi une vertu. C'est que c'est parce que tu as peur que tu peux être courageux, que tu peux faire des choses qui te révèlent à toi-même des dimensions que tu ne soupçonnais pas. Par exemple, un petit garçon qui est avec toi et qui joue, qui tombe dans la piscine, toi tu ne sais pas nager, donc tu as peur de plonger, mais tu plonges quand même, et dans ce cas là, tu es vraiment courageux. Donc tu vois, la peur, c'est une forme de protection et aussi le prélude à certaines vertus. C'est parce que tu as peur que tu peux être, par exemple, courageux. Voilà, bonne journée ! Ciao ! »

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Juliette, 6 ans : « Pourquoi Dieu a-t-il fabriqué les humains puisqu'il veut protéger la nature et nous, nous la gâchons encore plus ? »

Corine Pelluchon :

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Raphael, 6 ans : « Pourquoi est-on sensible ? »

Robert Maggiori : « Pourquoi on est sensible ? Tu vois Raphael, c'est une drôle de question. D'abord, si tu n'étais pas sensible, tu ne pourrais pas entendre ce que je suis en train de te dire. Parce que sensible, il faut le comprendre dans deux sens différents. Tu vois, d'abord tu es sensible parce que tu peux goûter, tu peux entendre, tu peux regarder les choses. Tu vois les sens, il y en a cinq. Tu as le toucher, l'odorat, l'ouïe, la vue, le goût. Tu vois avec ça, par exemple, pour le toucher, tu peux, avec ta main, toucher un objet puis sentir s'il est dur, s'il est tout mou. Avec tes oreilles, tu peux entendre si le bruit est fort, si le bruit n’est pas fort. Avec la vue, tu peux regarder ce qu'il y a autour de toi, et ainsi de suite. Donc les sens, on appelle ça les cinq sens. Ça te permet d'être dans le monde, de t'orienter, d'être là avec les autres, de les regarder, de les entendre, de les écouter. Ça te permet aussi de sentir quand tu manges quelque chose, si c'est sucré ou si c'est amer. Et puis les sens, ces cinq sens, ils te protègent. Tu vois, si tu n'avais pas la sensibilité dans les mains, si tu  ne pouvais pas sentir en touchant quelque chose que c'est chaud, ou que c'est brûlant, tu pourrais te brûler. Mais comme tu sens que c'est chaud, tu enlèves ta main pour ne pas te brûler. Ça ce sont les sens qui nous permettent d'être dans le monde, qui nous permettent de nous orienter dans le monde. Mais il y a aussi autre chose, tu vois bien que si je te dis par exemple quelque chose de désagréable, et que toi tu te mets à pleurer, je vais dire : "tu es trop sensible". Donc sensible là, ça a un autre sens, une autre signification. Ça veut dire que tu reçois ce que les gens te disent avec tel ou tel sentiment. Tu es sensible aux paroles. Quand quelqu'un te fait des compliments ça te fait plaisir, quand un camarade te dit que tu as bien travaillé, ça te fait plaisir. Ou ça peux te faire déplaisir, s'il te dit que tu as mal travaillé ou que tu n'as pas été gentil. Alors cette sensibilité là, c'est autre chose, elle te permet non pas d'être au monde seulement, mais aussi de régler les rapports avec les autres. C'est un petit peu comme des antennes qu'on aurait, et qui nous permettraient de savoir ce que les autres pensent de nous, quels sentiments ils vivent, quels sentiments ils peuvent partager avec nous. Alors comme tu le sais, il y a des antennes qui peuvent capter des bruits qui sont extrêmement lointains, qui viennent même de l'univers. Parmi nous il y a des gens qui sont très sensible. C'est à dire qu'ils sont touchés par ce qu'on leur dit, par ce que l'on pense d'eux. Alors que d'autres sont un tout petit peu moins sensible. Mais tout le monde est sensible. Et si on est sensible, c'est parce que il faut que nous soyons bien dans le monde, que l'on puisse s'orienter dans le monde et aussi être bien avec les autres. Voilà pourquoi tu es sensible. Allez, je t'embrasse. Ciao, ciao. »

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