• 3. 중세 시대의 선교 (행15:20-21)

  • Jul 11 2024
  • Length: 21 mins
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3. 중세 시대의 선교 (행15:20-21)  By  cover art

3. 중세 시대의 선교 (행15:20-21)

  • Summary

  • 3. 중세 시대의 선교 행15:20-21

    1 "다만 우상의 더러운 것과 음행과 목매어 죽인 것과 피를 멀리하라고 편지하는 것이 옳으니 이는 예로부터 각 성에서 모세를 전하는 자가 있어 안식일마다 회당에서 그 글을 읽음이라 하더라"

    1. 중세 선교의 특징
    • 중세는 서로마 제국이 멸망한 5C에서 16 C 까지 시대를 일컬음
    • 중세의 기독교는 카톨릭 시대 (로마의 멸망으로 사회는 더 위험하고 폭력적)
    • 이런 상황에서 선교사들의 역할은 위험을 무릅쓴 개척자, 탐험가의 역할
    • 중세 초기 가톨릭선교는 처음부터 정치적 군사적 행위와 밀접하게 연관
    • 대중은 개종을 강요당했고, 집단 개종이 이루어 졌음
    • 중세 후기선교는 수도회들이 선교에 참여 (프란체스코회, 도미니크회, 예수회 )
    • 로마가톨릭교회는 북진을 해서 바다 건너 영국으로, 네스토리우스파는 동진
    • 이후 무슬림의 약진, 징기스칸의 정복 등으로 몇 세기 동안 선교시대는 잊혀짐
    2. 마태오 리치와 중국선교

    1) 중국의 영적 환경

    • 중국의 모토는 ‘오랑케 사절’
    • 기독교가 그 토양에 뿌리내리는 것을 저지한 자존심 강한 고립주의자의 땅
    • 복음을 전하려는 시도가 성공한 적이 거의 없음
      2) 마태오 리치의 선교

    • 1552년 이탈리아에서 태어나 예수회 선교사로 1582년 마카오를 거쳐 중국입국

    • 1591년 사서삼경 중 사서를 라틴어로 번역, 노 장자 및 유불교 중국 사상에 통달
    • 복음을 중국의 상황에 맞추어 전하려고 노력, 유교도 철학으로 이해하면
      받아들이고 제사도 받아들일 수 있는 관습일 뿐이라고 지나치게 관용적 입장

    • 지나친 혼합주의라고 비난하는 사람들도 많았음

    • 그럼에도 불구하고 중국인들이 그의 메세지를 받아들이고 많은 수가 개종
    • 1601년 중국 영주권을 얻고 베이징에 거주 (중국 선교사중에서 거의 유일하게
      많은 기회를 얻고 성공적으로 사역을 마친 외국인)

    • 그의 선교방법론에 대해서는 아직까지 논쟁이 있음

    3. 도전/적용
    • 한 가지 명령 : 우리와 다른 문화권에 있는 사람들을 존중하기.
    • 한 가지 순종:

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