Episodios

  • EP.23: Abejas de laboratorio
    Jul 2 2024

    El ataque de un enjambre de abejas a un grupo de estudiantes de ecología nos lleva a investigar al presunto culpable de esta calamidad: Warwick Estevam Kerr.

    En este episodio, Mariana Díaz Sanjuan se estrena como host y nos contará la historia del afamado científico brasilero, de las "super abejas" que quiso crear y qué implica todo esto para la biodiversidad nativa.


    Contamos con las voces del estudiante de ecología Julián Álvarez Romero - @meestoyavispando - y de nuestro co-host Eduardo Merino Gouffray - @taxomonias .

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    Las principales fuentes de este relato fueron: Lionel Segui Gonçalves. 2018. Revolución Africanizada en Brasil. Apicultura con alma: Guía experta de tradición y naturaleza. 2018.

    Carlos D'Apolito, Sheila Magalhães Pessoa, Fátima Cristina de Lazari Manente Balestieri & José Benedito Perrella Balestieri. 2010. Pólen coletado por Apis mellifera L. (Hymenoptera: Apidae) na região de Dourados, estado de Mato Grosso do Sul (Brasil). Acta Bot. Bras. 24 (4) • Diciembre, 2010.

    Roberta Gibson & Janet Mitchell. S.F. Africanized Honey Bees: Historical Perspective. The University of Arizona Africanized Honey Bee Education Project.

    Elena Fraccaro. 2023. La abeja melífera, africana y africanizada: 5 cosas que hay que saber. 3 Bee Blog. 2023.

    Alvaro Kassab. 2005. Warwick Estevam Kerr, a Brazilian, he is a Doctor honoris causa of Unicamp. Jornal da Unicamp. Edition 312 - Diciembre 19 - 26, 2005

    Brenda Kellar. 2011. Honey Bees Across America. Los Angeles County Beekeepers Association.

    Antelope Valley Mosquito and Vector Control District. 2024. Africanized Honey Bees.

    Sociedad Latinoamericana de Investigación en Abejas. 2018. En memoria del Prof. Dr. Warwick Estevam Kerr. Publicado en: https://solatina.org/warwick-kerr/

    Más Menos
    1 h y 21 m
  • EP. 22: Las palomas son drones -en vivo-
    Jun 17 2024

    "BIRDS AREN'T REAL!" /"¡LAS AVES NO SON REALES!"... era lo que gritaba una multitud de 2000 personas en Nueva York en el 2021. ¿De dónde viene esta teoría de conspiración? Tal vez de las palomas.

    En nuestro primer episodio en vivo, hablamos sobre porqué esas aves quisieron convivir con los humanos, palomas que que fueron arrestadas por espionaje y sobre cómo, alguna vez, fueron drones.

    Para este episodio contamos con las voces de nuestra co-host Daniela Sáenz - @dahielo - y las historias de Julieth Fernanda Lozano - @juliethricardo98 - y Bibiana Pedraza - @___n_a_d_i_e___ .

    Tuvimos la colaboración del Grupo Javeriano de Ornitología - @ornitologiajaveriana - gracias a los datos curiosos investigados por Óscar Vargas - @oskivzzz - y Santiago Mejía Dussan - @dussan_mejia .

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    La charla TED de Peter McIndoe, “Birds aren't real? How a conspiracy takes flight”, que pueden escuchar en: https://www.ted.com/talks/peter_mcindoe_birds_aren_t_real_how_a_conspiracy_takes_flight/transcript?subtitle=en

    Consultamos la página oficial de “Birds Aren’t Real” para este episodio. La teoría de conspiración la pueden leer allí: https://birdsarentreal.com/

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    Las principales fuentes para este relato fueron:

    Andrew D. Blechman. 2006. Pigeons: The Fascinating Saga of the World’s Most Revered and Reviled Bird. Grove Press. New York. 2016

    Elena Passarello. 2017. Animals Strike Curious Poses. Sarabande Books. Louisville. 2017.

    Mary Blume.2004. The hallowed history of the carrier pigeon. The New York Times- International Herald Tribune. Enero 30, 2004.

    Allison Marsh. 2019. Consider the Pigeon, a Surprisingly Capable Technology. IEEE Spectrum. Marzo 29, 2019.

    Muhammad Kavesh. 2023. Contested Flights. The Journal of Asian Studies. 2023.

    John Crace. 2024. Flight risk: suspected spy pigeon released after eight months in detention in India. The Guardian - Associated Press. Febrero 2, 2024.

    Andrea DenHoed. 2028. The Turn-of-the-Century Pigeons That Photographed Earth from Above. The New Yorker. Abril 14, 2018.

    Más Menos
    1 h y 14 m
  • EP.21: El río contra la mina
    Jun 3 2024

    En el sur de Bogotá, toneladas de escombros tapan lo que fueron unos cráteres enormes; las heridas de la lucha entre un río y la minería.

    Esta es la historia de la mina La Fiscala, los dramas que esta extracción le causó al río Tunjuelo y cómo este se mantuvo allí, a pesar de todo, y dio la pelea. Es un relato lleno de inundaciones, humedales artificiales, chismes, la Iglesia y de un espacio que, ahora mismo, nos da el espacio para pensarnos diferente.

    ¡Queremos La Fiscala Verde!

    Este episodio nos acompañó la voz de la artista escénica bogotana Alejandra Ovalle - @alejandraovalleroa - de la Tienda Vital - @latiendavital -

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    El documental al que hacemos referencia en el episodio es "Chircales" - 1972- de Marta Rodríguez y Jorge Silva. Lo pueden encontrar en YouTube en:

    https://www.youtube.com/watch?v=xjliK04E5ac

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    Algunas partes mencionadas en este episodio hacen parte de la investigación "Jardín en Paisaje de Ceniza" -2022-, realizada por nuestro anfitrión para la Maestría en Conservación y Uso de Biodiversidad. La pueden consultar aquí:

    https://repository.javeriana.edu.co/handle/10554/60452?locale-attribute=es

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    Las principales fuentes para este relato fueron:

    Sánchez Calderón, Fabio Vladimir. 2019. “Las Múltiples Temporalidades de Los Desastres. Permanencias, Cambios y Singularidad Histórica En Las Inundaciones Del Río Tunjuelo (Bogotá, Colombia) En Octubre de 1969.” Historia y Espacio 15 (52). https://doi.org/10.25100/hye.v15i52.8141.

    Afanador Salas, María Camila. 2015. “Tejiendo Huellas: Revitalización Sobre Las Canteras Del Río Tunjuelo En Bogotá.” Pontificia Universidad Javeriana. 2015.

    Zambrano, Fabio. 2004. Historia de La Localidad de Tunjuelito. Editora Guadalupe Ltda.

    Mahecha Montañez, César Augusto. 2015. “Caracterización de La Fase de Cierre y Abandono de La Mina de La Fiscalia, Bajo El Enfoque de La Restauración Ecológica.” Universidad Militar Nueva Granada.

    Vargas Suárez, Juan Diego. 2017. “Análisis Sociológico de La Extracción Minera En El Río Tunjuelo: Entre Las Tensiones Del Desarrollo y Sus Impactos Socioambientales.” Pontificia Universidad Javeriana.

    Semana. 2011. “El Cráter de La Discordia,” Revista Semana. 2011. https://www.semana.com/nacion/articulo/el-crater-discordia/243092-3/.

    Gomez, Yolanda. 2018. “Lagos de Tunjuelo: De Cantera a Una Ciudad de 200 Personas.” El Tiempo, August 14, 2018. https://www.eltiempo.com/bogota/construiran-ciudadela-lagos-de-tunjuelo-en-las-viejas-canteras-del-sur-255842. Merino, Eduardo. 2022. Jardín en paisaje de ceniza : una práctica ética y estética sobre las huellas del Antropoceno. Recuperado de: http://hdl.handle.net/10554/60452.

    Más Menos
    58 m
  • Minisodio 3: La firmeza de los olivos
    May 20 2024

    Una mujer abrazó un olivo llorando, en el 2005. Unos ginkgos centenarios fueron chamuscados por una bomba atómica en Japón, en 1945. ¿Que tienen en común?

    La mujer que abrazaba al olivo era Mahfoutha Shtayyeh, una palestina de 65 años, que decía que ese olivo era su hijo. ¿Por qué colonos israelíes llevaron a cabo ese acto de violencia sobre ese árbol en particular? ¿Por qué abrazarlo era tan importante? Y además, ¿cómo los olivos palestinos y los gingkos de Japón nos dan una semilla de esperanza?

    Este episodio nos acompañó la voz de nuestra co-anfitriona Mariana Díaz San Juan -@fiebre.de.un.sabado.azul.

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    Pueden revisar la Librería de Semillas de la Herencia Palestina de Vivien Sansour en: https://viviensansour.com/Palestine-Heirloom

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    Las principales fuentes para este relato fueron:

    Irus Braverman. 2009. Uprooting Identities: The Regulation of Olive Trees in the Occupied West Bank. PoLAR: Political and Legal Anthropology Review, Vol. 32, Number 2, pps. 237–264.

    Nasser Abufarha. 2008. Land of Symbols: Cactus, Poppies, Orange and Olive Trees in Palestine. Identities: Global Studies in Culture and Power, 15:343–368, 2008

    YD Bar-Ness. 2010. Hibaku: The Witness Trees of Hiroshima. Asian Geographic. Septiembre 10, 2010.

    Alejandra Martins. 2020. Hiroshima: los árboles que sobrevivieron a la bomba atómica y hoy siembran un mensaje de paz en el mundo (también en América Latina). BBC News Mundo. 5 Agosto, 2020

    Julieta Espín Ocampo. 2020. Raíces. El olivo en la lucha identitaria entre Israel y Palestina. Páginas -Escuela de Historia de la Universidad Nacional de Rosario. Año 13 – n° 31 Enero - Abril / ISSN 1851-992X/ 2021

    Delinda C. Hanley. 2010. Israeli Settlers Poison OliveTrees and Torch Mosques in the Wild West Bank. Washington Report on Middle East Affairs. Diciembre, 2010, pps. 20-21

    Shatha Hammad. 2019. 'A great massacre': Settlers target Palestinian olive trees in uptick of violence. Middle East Eye. 2 de Mayo, 2019

    Yousef M. Aljamal. 2021. Olive Harvest in Palestine: Could Oil BecomeTears?. Politics Today. Noviembre 18, 2021.

    Más Menos
    35 m
  • EP. 20: Leones en la cama
    May 6 2024

    Tippi Hedren y Noel Marshall querían realizar un sueño: una casa en California llena de 50 leones, tigres, panteras y un elefante. ¿Para qué? Comunicar su amor por los grandes felinos y luchar por su conservación. El resultado de esto fue una de las películas más peligrosas de toda la historia y caos.

    Además de contar este relato, nos preguntaremos: ¿qué tiene que ver todo esto con un león y un toro en la Plaza de Santamaría en Bogotá en los años 40?

    En este episodio nos acompañó Jacobo Patiño, de Shots de Ciencia.

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    Las principales fuentes para este relato fueron:

    Tippi Hedren & Theodore Taylor. 1985. The Cats of Shambala. Tiger Island Press. 1991.

    Carlos Gómez-Centurión Jiménez. 2009. De combates de toros en la España moderna: Toros contra leones, osos y camellos. Revista de Estudios Taurinos. N.º 26, Sevilla, 2009, págs. 119-132.

    José María Blázquez Martínez. 1973. Cacerías y corridas de toros en la antigüedad. Jano, ca. 1973-1974, 45-47. Versión digital del Gabinete de Antigüedades de la Real Academia de la Historia.

    Randolph Sellars. 2015. Surviving 'Roar': The Most Dangerous Film Ever Made. Stage 32. 2015. https://www.stage32.com/blog/surviving-roar-the-most-dangerous-film-ever-made-620

    David Onda. 2015. The Unbelievable True Stories Behind‘Roar,’ the Most Dangerous Film EverMade. Xfinity. Publicado el 9 de Julio, 2015.

    Richard Brody. 2020. Noel Marshall’s “Roar”: Humans WereHarmed in the Making of This Film. New Yorker. Publicado el 22 de Abril, 2020. Sacado de: https://www.newyorker.com/culture/the-front-row/noel-marshalls-roar-humans-were-harmed-in-the-making-of-this-film

    Lisa Laman. 2022. What on Earth Happened With the Violently Chaotic 'Roar'?. Collider. Publicado el 22 de Agosto, 2022.

    Más Menos
    1 h y 10 m
  • EP.19: De hormigas y "vagos" menonitas
    Apr 22 2024

    La llegada de las hormigas legionarias a los cultivos suele ser una buena noticia para algunos agricultores… al igual que colonias de menonitas conservadores.

    Este episodio, les contaremos la historia de lo que está pasando actualmente en la Altillanura colombiana con las colonias menonitas provenientes de México y su relación con las ambiciones de los gobiernos latinoamericanos de expandir sus fronteras agrícolas. Además de esto, ¿por qué están las hormigas en este episodio?

    Este episodio nos acompañaron las voces de Pablo Ramos, ecólogo enfocado en temas de gobernabilidad y sistemas socioecológicos de la Facultad de Estudios Ambientales y Rurales de la Universidad Javeriana y nuestra co-anfitriona Daniela Saénz - @escombrazo -.

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    Aquí pueden inscribirse a nuestro taller de dibujo "Historias Ilustres" para el próximo 17 de Abril:

    https://forms.gle/N3tmZU3wx1KKWvmS9

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    Las principales fuentes para este relato fueron:

    La Liga Contra el Silencio, Mongabay Latam & Rutas del Conflicto. 2021. Colombia: menonitas deforestan un territorio ancestral en el Meta. Mongabay Latam. Mayo 31, 2021

    La Liga Contra el Silencio, Rutas del Conflicto,Mongabay Latam. 2021. Los menonitas acumulan en los Llanos una tierra con pasado turbio. Sacado de Vóragine. 1 de Julio, 2021.

    Pilar Puentes. 2023. Colombia: baldíos ocupados por la colonia menonita de los Llanos Orientales vuelven a la Nación. Mongabay Latam. 6 de Octubre, 2023.

    Marc Dourojeanni. 2021. Menonitas y deforestación en América del Sur. Rev. Investigaciones ULCB. Ene - jul.9(1), 2022.

    Pilar Puentes. 2023. Menonitas en Colombia: acumulación de tierras y deforestación no se detienen en Los Llanos Orientales. Mongabay Latam. 28 de Agosto, 2023.

    Rutas del Conflicto. 2021. El retorno indígena del especial Resistir a una violencia que persiste: la Altillanura y Sur de Bolívar. Rutas del Conflicto, 2021.

    Yann le Polain de Waroux, Janice Neumann, Anna O’Driscoll & Kerstin Schreiber. 2020. Pious Pioneers: The Expansion of Mennonite Colonies in Latin America. Journal of Land Use Science, December 15, 2020, 1–17

    Camilo Ernesto Rodríguez Villamil. 2018. Pueblo Sikuani. Caracterización del pueblo Sikuani y de la memoria de oficio Sikuani. Ministerio de Interior - Artesanías de Colombia. 2018.

    Organización Nacional de los Pueblos Indígenas. S.F. Sikuani. ONIC. Sacado de: https://www.onic.org.co/pueblos/1140-sikuani

    Centro Nacional de Memoria Histórica. 2018. Violencia paramilitar en la Altillanura: Autodefensas Campesinas de Meta y Vichada: Informe No. 3, de la serie Informes sobre el origen y actuación de las agrupaciones paramilitares en las regiones. CNMH, 2018.

    Carolina Vargas Godínez y Martha García Ortega. 2018. Vulnerabilidad y sistemas agrícolas: Una experiencia menonita en el sur de México. Sociedad y Ambiente, año 6, núm. 16, marzo-junio, 2018.

    Sobre hormigas:

    F.J. Serna, L.D. Mera-Rodríguez, K. Ramírez-Ossa & A. Gaigl. 2019.Hormigas de mayor impacto en la agricultura colombiana, en Hormigas de Colombia / F. Fernández, R.J. Guerrero & T. Delsinne, editores. Universidad Nacional de Colombia. Facultad de Ciencias. Instituto de Ciencias Naturales, 2019.

    Edgard Palacio. 1999. Hormigas Legionarias (Hymenoptera: Formicidae : Ecitoninae) de Colombia, en Insectos de Colombia: Volumen II. Academia Colombiana de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales, 1999.

    Rodrigo Ayala. 2022. Así es la hormiga marabunta: 20 millones de individuos buscando una presa para alimentarse. National Geographic en Español. 25 de Abril, 2022.

    Más Menos
    1 h y 22 m
  • Minisodio.2: Flamingos en el baño
    Apr 8 2024

    ¿Por qué había un montón de flamingos encerrados en un baño público de Miami en 1992? Este minisodio les contaremos la historia detrás de una icónica pero bizarra fotografía. También les contaremos qué tiene que ver esto con la conservación, cómo una tradición nació a partir de esa imagen y responderemos una pregunta existencial: ¿ se dice “flamingo” o “flamenco”?

    Este episodio nos acompañaron las voces de la bióloga y ecóloga en formación Julieta Salazar - @julietablahblah - y nuestra co-anfitriona Daniela Saénz - .

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    Las principales fuentes para este relato fueron:

    Cara Giaimo. 2016. The Story Behind the Most Famous Photo From Hurricane Andrew. Atlas Obscura. Septiembre 6, 2016. https://www.atlasobscura.com/articles/the-story-behind-the-most-famous-photo-from-hurricane-andrew

    Danielle Nett. 2017. Flamingos in the Men’s Room: How Zoos and Aquariums Handle Hurricanes. NPR. Septiembre 7, 2017. https://www.npr.org/2017/09/07/548981618/flamingos-in-the-men-s-room-how-zoos-and-aquariums-handle-hurricanes

    Julian Mark. 2022. Flamingos sheltering in a bathroom for a hurricane? Call it tradition. The Washington Post. Septiembre 30, 2022. https://www.washingtonpost.com/nation/2022/09/30/flamingos-bathroom-hurricane-ian/

    Rebecca Boyle. 2022. The Bathroom Flamingos Aren’t Funny. Slate Magazine. Octubre 04, 2022 .https://slate.com/technology/2022/10/hurricane-ian-bathroom-flamingos-cute-apocalypse.html

    Más Menos
    37 m
  • EP.18: Benditas Palmas Zombies
    Mar 24 2024

    Un paisaje icónico está muerto en vida. El Valle de Cocora y sus palmas de cera son un paisaje zombie. ¿Por qué? Esta es la historia de cómo unas palmas singulares fueron depredadas - y siguen siendo devastadas - por ser consideradas símbolos santos porque son las favoritas para las ceremonias del Domingo de Ramos.

    También escucharemos cómo se convirtió en símbolo nacional, de porqué esto es importante para entender la “zombificación” del Valle de Cocora y del salvador de las palmas de cera que llegó desde las alturas.

    En este episodio contamos con la participación de la bióloga y ecóloga en formación Mariana Díaz Sanjuan - @la.fiebre.de.un.sabado.azul -

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    La sugerencia de Mariana para acompañar este episodio: Pajariando con Farc Y Recuerden que pueden ¡apoyarnos en Patreon!

    https://www.patreon.com/user?u=109341093

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    Los créditos de los sonidos de los loros orejiamarillos son:

    David Monroy Rengifo, XC474642. Accesible en www.xeno-canto.org/474642

    David Monroy Rengifo, XC689249. Accesible en www.xeno-canto.org/689249


    Bajo la licencia Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0


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    Las principales fuentes para este relato fueron:

    Diego Molina. 2023. De Fetiche Santo a Símbolo Patrio: La Transformación Histórica de la Palma de Cera en Colombia. Historia Ambiental Latinoamericana Y Caribeña (HALAC)

    Revista De La Solcha, 13(2), 248–280. https://doi.org/10.32991/2237-2717.2023v13i2.p248-28

    Paul Salaman, Alex Cortés & David Waugh.2019. De vuelta desde el borde de la extinción: como la recuperación del Loro Orejiamarillo Ognorhynchus icterotis unió una nación. Conservación Colombiana. No. 26. 2019.

    Rodrigo Bernal y Gloria Galeano (Eds.). 2013. Cosechar sin destruir - Aprovechamiento sostenible de palmas colombianas. Facultad de Ciencias-Instituto de Ciencias Naturales.

    Universidad Nacional de Colombia, Bogotá. 244 pp.

    https://www.researchgate.net/publication/328410910_Cosechar_sin_destruir

    María Alejandra Castillo. 2023. Ambiente ha incautado más de 55 kilos de palma silvestre y reforzará los controles antes del Domingo de Ramos. Infobae. 11 de Abril, 2023.

    Más Menos
    1 h y 17 m