Viele Jahre sind seit der Trennung der beiden Brüder Jakob und Esau vergangen. Viel ist in der Zwischenzeit bei den Brüdern und ihren Familien geschehen. Es kommt zu einer Begegnung mit großer Versöhnungsbereitschaft und Versöhnungsarbeit. Es ist der Boden eines friedlichen, gesegneten Miteinanders.

Am nächsten Tag soll es zur Begegnung mit Esau kommen. Alles ist bereits über den Jabbok gebracht. Jakob ist allein zurückgeblieben. Er hat in der Nacht eine prägende Begegnung der besonderen Art. Er erhält einen neuen Namen. Er als Mensch und sein Glaube verändern sich. Schließlich geht er als Gesegneter in den neuen Morgen.

Jakob nähert sich mit der Familie seinem Bruder Esau. Es beschäftigt ihn aufs Äußerste die Frage, wie er die Gust Esaus gewinnen und es zu einer gelingenden Begegnung kommen kann. Er erstellt einen ausgeklügelten Plan mit Geschenken.

Jakob mit der Familie verlässt Laban als dieser in der Fremde feiert. Als Laban erfährt, dass Jakob ihn verlassen hat, zieht er ihm mit Knechten nach. Laban stellt Jakob zur Rede: Warum er ihn auf diese Weise, ohne Abschied zu nehmen, verlassen hat? Laban vermisst ebenso die Götterbilder. Rahel weiß das Delikt zu tarnen. Es kommt schließlich zu einer versöhnlichen Trennung.

Viele Jahre hat Jakob bei seinem Schwiegervater Laban Dienst getan. Er plant die Rückkehr in die Heimat zu seinem Bruder Esau. Er will nicht mit leeren Händen fortziehen. Er versteht es seine Herden stark zu machen.

Zwölf Söhne und dazu Töchter werden Jakob von den Schwestern Lea und Rahel und ihren Mägden geboren. Die Mütter verbinden mit den Kindern ganz unterschiedliche Wünsche, Erwartungen und Hoffnungen. Nicht alle erfüllen sich, im Gegenteil sie wirken sich teilweise sehr belastend auf die Kinder aus.

Jakob ist mit Tricks und Listen vertraut. Beim Schwiegervater Laban trifft er auf einen Menschen, der ihm mit Tricks und Listen begegnet. Jakob erhält von Laban entgegen der Verabredung zuerst die ältere Schwester, Lea zur Frau, erst danach die jüngere, Rahel. Es ist nur allzu verständlich, dass es belastende Auswirkungen auf die Beziehungen und vor allem dann auf die Kinder hat.

Esau ist voller Hass. Jakob muss vor seinem Bruder fliehen. Er schläft auf einem Stein als „Kopfkissen“. Er wähnte sich nach dem Geschehenen von Gott verlassen. In einem Traum erfährt er die Verheißung, dass Gott seine Wege mitgehen wird. Er schöpft wieder Hoffnung.