Contre Culture  By  cover art

Contre Culture

By: Camille Hémet et Hicham Caillibe
  • Summary

  • Parce que se déconstruire, c’est se défaire des stéréotypes et des conceptions problématiques que nous avons toutes et tous intériorisés. Parce que se questionner sur soi et sur la société, c’est le chemin pour construire un monde plus empathique et bienveillant. Des relations amoureuses aux réflexions anticapitalistes, en passant par les luttes féministes ou encore antiracistes, Camille Hémet te propose d’embarquer dans son nouveau podcast une fois par mois. Elle recevra pour chaque nouvel épisode unE étudiantE et iels tenteront de montrer que certains principes ou concepts qui semblent aller de soi sont en réalité des constructions socioculturelles. En se basant sur leurs expériences respectives, iels revaloriseront leurs questionnements et partageront leurs connaissances dans un espace de discussion safe et intimiste. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
    Camille HEMET
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Episodes
  • Et si on devenait toutes lesbienne ?
    Dec 14 2022
    Margaux est l’invitée du neuvième épisode de Contre Culture. Avec Camille, iels ont parlé d’hétérosexualité obligatoire, de lesbianisme politique, de binarité du genre et de féminisme. Résumé de l’épisode : Dans The Straight Mind paru en 1992, Monique Wittig affirme que “les lesbiennes ne sont pas des femmes”. Cette phrase viendra bouleverser tout le mouvement féministe. Mais c’est plus largement l’ensemble de la pensée politique lesbienne émergente dans le mouvement de libération des femmes qui provoque une scission entre féministes. Wittig, par exemple, remet en question un point fondamental encore jamais contesté par le féminisme : l’hétérosexualité. Jusqu’alors, le féminisme analysait le patriarcat comme un système fondé sur la domination des hommes sur les femmes mais les catégories d’homme et de femme, quant à elles, n’avaient pas été questionnées. Or, comme l’affirme Monique Wittig, “la transformation des rapports économiques ne suffit pas. Il nous faut opérer une transformation politique des concepts-clés, c’est-à-dire des concepts qui sont stratégiques pour nous”. Wittig va montrer que les lesbiennes ont un statut à part. En refusant le couple hétérosexuel, elles échappent à la catégorie sociale des femmes. Ce féminisme radical place donc la dimension politique du lesbianisme dans le fait que les lesbiennes occupent une position spécifique à l'intérieur de la classe des femmes et qu’elles constituent une faille à ce régime politique qu’est l’hétérosexualité. Aujourd’hui, force est de constater que les idées de Monique Wittig ont survécu. Les lesbiennes tiennent toujours une place importante au sein des mouvements féministes et des mouvements queer, et l’idée de questionner et de remettre en question l’hétérosexualité en tant que régime politique oppressif a fait son chemin. Dans cet épisode, Camille Hémet reçoit Margaux, un étudiant qui se définit comme non-binaire et lesbienne. Selon Margaux, il est nécessaire de questionner les catégories de sexe et d’ouvrir les possibles relationnels. L’enjeu n’est pas de remettre en cause l’attirance de chacun.e, mais de s’interroger véritablement sur ce qu’est l’hétérosexualité, c’est-à-dire un régime de domination fondé sur les catégories de sexe, qui infiltre tous les pans de notre vie.   Bonne écoute à tou.te.s et n’hésitez pas à partager Contre Culture autour de vous ! Pour connaître la suite des épisodes, rendez-vous sur le compte instagram @podcastcontreculture. Contre Culture est un podcast animé par Camille Hémet. Musique : Free Royalty-Free Music — Fugue (icons8.com)">Free Royalty-Free Music — Fugue (icons8.com) Invité : Margaux Références : Monique Wittig, La pensée straightLouise Morel, Comment devenir lesbienne en dix étapesJuliet Drouar, Sortir de l’hétérosexualité Quelques ressources supplémentaires : Naissance des pieuvres, Céline SciammaStone Butch Blues, Leslie FeinbergMarcia Burnier, Les orageusesWendy Delorme, Viendra le temps du feuVirginie Despentes, Bye Bye BlondieElodie Font et Carole Maurel, Coming inMonique Wittig, Les Guérillères ou Le corps lesbienNos amours radicales, Nanténé Traoré">Nanténé Traoré, Lou Eve">Lou Eve, Sharone Omankoy">Sharone Omankoy, Anaïs Bourdet">Anaïs Bourdet, Léane Alestra">Léane Alestra, Sabrina Erin Gin">Sabrina Erin Gin, Emanouela Todorova">Emanouela Todorova, Axelle Jah Njiké">Axelle Jah NjikéNatacha Chetcuti, Se dire lesbienne. Vie de couple, sexualité, représentation de soiAdrienne Rich, “La contrainte à l’hétérosexualité et l’existence lesbienne”, Nouvelles questions féministes, n°1, mars 1981, p.15-43Podcast Comment devenir lesbienne ?, Collectif Archives LGBTQI, 2020Girl Sexe 101 d’Allison MoonPodcast Adieu, Monde hétéro de Juliette Hamme 
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    51 mins
  • C'est quoi la révolution ?
    Nov 16 2022

    Hicham est l’invité du neuvième épisode de Contre Culture. Avec Camille, iels ont parlé de marxisme, d’anarchisme, de municipalisme libertaire et de révolution.

    Résumé de l’épisode :

    Quand on entend le mot “révolution”, on pense à la Révolution française, à la Révolution espagnole ou encore aux Révolutions arabes. Mais que se cache-t-il derrière cette appellation de “révolution” ?

    Bien qu’on puisse aussi entendre parler de révolution industrielle, agricole ou encore sexuelle, on va se concentrer dans cet épisode sur la notion de révolution politique. Selon le Larousse, c’est un « changement brusque et violent dans la structure politique et sociale d'un État, qui se produit quand un groupe se révoltant contre les autorités en place, prend le pouvoir et réussit à le garder ».


    On va voir que l’on a souvent tendance à confondre la révolution avec les réformes et les révoltes. Or, dans l’idée de révolution, il y a un véritable projet, une volonté de bâtir une société nouvelle, en détruisant les institutions existantes. Ainsi, la révolution désigne une succession d'événements résultant d'un projet voire d'une idéologie">idéologie.


    Dans cet épisode, on va justement se demander comment la révolution a été théorisée. On va s’interroger sur ses causes, économiques, structurelles, subjectives, sur sa nécessité. On parlera des principales théories révolutionnaires, notamment marxistes et anarchistes, on verra leurs points communs, leurs points de dissension. Depuis ces théories, et depuis les expériences révolutionnaires passées, nous chercherons à penser, à théoriser, ensemble, ce que serait une révolution aujourd’hui.

    Dans cet épisode, Camille Hémet reçoit Hicham, un étudiant en Science politique et en Etudes sur le genre qui se définit comme anarchiste.

    Bonne écoute à tou.te.s et n’hésitez pas à partager Contre Culture autour de vous !

    Pour connaître la suite des épisodes, rendez-vous sur le compte instagram @podcastcontreculture.

    Contre Culture est un podcast animé par Camille Hémet.

    Musique : Free Royalty-Free Music — Fugue (icons8.com)"> Free Royalty-Free Music — Fugue (icons8.com)

    Invité : Hicham

    Ressources :

    • Manifeste du Parti communiste, Marx et Engels
    • Qu’est-ce que la propriété, Joseph Proudhon
    • De l’utilité des rebelles, Manuel González Prada
    • La révolution libertaire, Proudhon, Bakounine et Kropotkine
    • La conquête du pain, Pierre Kropotkine
    • L’anarchie, Enrico Malatesta
    • Anarchisme et traditions américaines, Voltairine de Cleyre
    • L’unique et sa propriété, Max Stirner
    • Pour un municipalisme libertaire, Murray Bookchin
    • Changer sa vie sans changer le monde. L’anarchisme contemporain entre émancipation individuelle et révolution sociale, Murray Bookchin
    • La révolution à venir. Assemblées populaires et promesses de démocratie directe, Murray Bookchin
    • Comment la non-violence protège l’Etat. Essai sur l’inefficacité des mouvements sociaux, Peter Gelderloos
    • L’anarchie expliquée à mon père, Thomas Déri et Francis Dupuis-Déri

    Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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    1 hr and 17 mins
  • Humour et discriminations
    Sep 26 2022

    Capucine est l’invitée du huitième épisode de Contre Culture. Avec Camille, elles ont parlé de racisme ordinaire, de solidarité blanche et de retournement du stigmate.

    Résumé de l’épisode :

    Vous êtes en soirée, avec des ami.e.s et des ami.e.s d’ami.e.s et quelqu’un.e fait une blague qui commence par le fameux “c’est l’histoire d’un arabe qui…”. Combien d’entre nous nous sommes déjà retrouvé.e.s dans cette situation ? Et si jamais on a le courage de dire quelque chose, de dire que cette blague n’est pas drôle et même très raciste, la plupart du temps, on va nous retorquer qu' “on ne peut plus rien dire”. Mais l’humour n’est-il vraiment que cela ?

    C’est vrai que le rire est souvent synonyme de gaieté, de divertissement, de bonne humeur. Il est extrêmement valorisé dans toutes nos relations interpersonnelles. Il est alors difficile de l’associer à des enjeux plus politiques… au risque d’être qualifié.e de “rabat-joie”.

    Pourtant, il serait intéressant de se demander ce que fait réellement l’humour, et dépasser cette idée que l’humour “c’est juste pour rire”.

    L’humour ne se limite-t-il qu’au rire ? Si on essayait de prendre l’humour pour autre chose que du divertissement, on pourrait se demander : Quels sont les rapports de domination qui se cachent derrière l’humour ? Comment le rire peut-il être source de violence ? Comment peut-il être l’intérêt des classes dominantes ?

    Pour répondre à toutes ces questions, Camille Hémet reçoit Capucine, une étudiante racisée de 23 ans. Selon elle, il faut utiliser l’humour comme une arme, une arme politique pour changer le système. Il ne faut surtout pas minimiser son importance dans
    le maintien ou au contraire la déconstruction des rapports de domination.

    Bonne écoute à tous.tes et n’hésitez pas à partager Contre Culture autour de vous !

    Pour connaître la suite des épisodes, rendez-vous sur le compte instagram @podcastcontreculture.


    Contre Culture est un podcast animé par Camille Hémet.

    Musique : Free Royalty-Free Music — Fugue (icons8.com)">Free Royalty-Free Music — Fugue (icons8.com)

    Invitée : Capucine (@capu_clv)

    Références :

    • Humour et violence symbolique de Julie Dufort">Julie Dufort, Martin Roy">Martin Roy, Lawrence Olivier">Lawrence Olivier
    • L’article “Peut-on rire de tous?” de Slate.fr
    • La domination masculine de Pierre Bourdieu
    • L’épisode “On ne peut plus rien rire” du podcast Camille
    • L’épisode “Tahnee, “L’Autre”à la recherche de soi, avec l’humour comme arme politique” du podcast Activistes !
    • Le film Tout simplement Noir

    Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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    36 mins

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