Die Unterscheidung unserer Urteile in analytische und synthetische gehört zu Immanuel Kants wichtigsten Errungenschaften. Dass die Metaphysik, der Kern aller philosophischen Wissenschaft, auf unsicherem Fundament stand und noch keine rechte Wissenschaft war, hatte er schon lange gefühlt. Aber nun konnte er den Versuch, sie zu einer Wissenschaft zu erheben, auf eine einzige Frage bringen, die die zentrale Frage seines Projekts einer Kritik der reinen Vernunft werden sollte: Wie sind synthetische Urteile a priori möglich? Zitat: 0:08 Das Projekt der Vernunftkritik: 0:51 Was ist ein Urteil?: 3:50 Analytische und synthetische Urteile: 7:57 Urteile a priori und a posteriori: 19:34 Die Bedeutung der Scheidung in analytische und synthetische Urteile für die Metaphysik: 41:28 Wie sind analytische Urteile möglich?: 45:52 Wie sind synthetische Urteile a posteriori möglich?: 53:49 Die Frage der Transzendentalphilosophie: Wie sind synthetische Urteile a priori möglich? 56:08 Exkurs: Der spätere Zweifel, ob synthetische Urteile a priori überhaupt möglich sind, und was er bedeutet: 58:30 Die Beantwortung dieser Frage muss aller Metaphysik vorhergehen: 1:10:34 Dank: 1:14:14

Übersicht über die Urteilsarten nach Kant: https://jonathanivoloewer.de/wp-content/uploads/2024/07/Urteilsarten-nach-Kant.jpg

Die beste und bündigste Erklärung Kants zu diesem Gegenstand dürfte die in der Einleitung (IV. der 2. Auflage) zur Kritik der reinen Vernunft sein: http://korpora.org/kant/aa03/033.html Wer mein aufklärerisches Schaffen unterstützen will, kann dies tun über:
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