W dzisiejszym odcinku dzielę się z Wami przemyśleniami na temat historii praktyki jogi i medytacji. Większość z nas myśli, że te praktyki mają tysiące lat, ale prawda jest taka, że wiele z nich powstało w XX wieku. Na przykładzie asan opowiadam o tym, jak współczesne praktyki jogi mają swoje korzenie w stosunkowo niedawnej historii.

https://www.medytacjawsrodkutygodnia.pl/episodepage/historia-asan-od-starozytnych-tekstow-do-wspolczesnej-jogi

(00:17) Wprowadzenie do historii jogi i medytacji

(01:20) Historia agnisary i posągu Buddy

(07:48) Znaczenie i pochodzenie praktyki asan

(13:38) Wpływ tantry na jogę

(19:50) Skandynawska gimnastyka a współczesna joga

(25:10) Najlepsi nauczyciele jogi a praktyka asan

(27:04) Joga funkcjonalna

Moi mili! Witam Was bardzo serdecznie na naszym kolejnym spotkaniu. Dzisiaj kontynuujemy praktyki związane z uważnością, a konkretnie medytację uważności. Skupimy się na przeszkodach, które mogą pojawić się w trakcie medytacji. Jeśli to jest pierwszy raz, kiedy słuchasz naszych medytacji, zachęcam do zapoznania się z wcześniejszymi odcinkami, ponieważ tworzą one cały cykl.

To już szósta medytacja oparta na Satipatthana sutrze, jednym z najważniejszych tekstów związanych z praktyką uważności. Ten cykl bazuje na naukach Anālayo, jednego z czołowych badaczy medytacji uważności i wczesnego buddyzmu. Praktyka medytacji uważności pozwala nam sięgnąć do źródeł i lepiej zrozumieć jej istotę.

Dziękuję Wam bardzo za udział i zapraszam na kolejne spotkanie za tydzień.
Rozdziały:

(00:00) Wprowadzenie do medytacji uważności

(02:16) Przygotowanie do praktyki medytacyjnej

(03:50) Skany ciała

(05:15) Kontemplacje żywiołów

(06:50) Świadomość oddechu

(07:49) Kontemplacje odczuć

(09:34) Kontemplacje umysłu

(11:19) Badanie przeszkód w medytacji

(18:20) Stan umysłu wolny od przeszkód

(20:40) Otwarta praktyka

(22:43) Podsumowanie i zakończenie

https://www.medytacjawsrodkutygodnia.pl/episodepage/medytacja-uwaznosci-jak-radzic-sobie-z-przeszkodami

Moi mili, dzisiaj mam dla was słynną sutrę wypowiedzianą przez Buddę do Kalamów w ich siedzibie Kesaputrze. Kalamowie zaczęli narzekać, że przychodzi do nich wielu różnych nauczycieli, głoszących często sprzeczne poglądy. Są oni pomieszani i nie wiedzą, które nauki są słuszne, a które niekorzystne. Budda odpowiada na ich wątpliwości, nie mówiąc, aby słuchali tylko jego, ale zachęcając do samodzielnego badania i kierowania się tym, co przynosi korzyść i rozwija.

Budda opowiada o mowie w Kesamutti, gdzie tłumaczy, że nie należy podążać za tradycją, pogłoskami, świętymi tekstami, logicznymi wywodami ani autorytetem nauczycieli. Zamiast tego, należy samodzielnie dostrzegać, co jest właściwe, przynosi korzyść i jest chwalone przez mądrych ludzi. Kalamowie powinni porzucić to, co prowadzi do szkody i krzywdy.

Budda zadaje pytania Kalamom, aby pokazać, że chciwość, niechęć i ułuda prowadzą do szkody i krzywdy, podczas gdy brak tych stanów przynosi korzyść i szczęście. Zachęca do rozwijania pozytywnych stanów umysłu, takich jak miłująca dobroć, współczucie, radość i spokój umysłu.

Na koniec Budda mówi, że szlachetny uczeń uwalnia się od pożądania i złej woli, rozwijając pozytywne stany umysłu, które są korzystne tu i teraz, a także mogą być korzystne potem. Zachęca do praktykowania tych stanów, aby przebywać w boskich siedzibach już teraz, będąc na Ziemi.

Jeśli chcecie rozwijać te pozytywne stany umysłu, w opisie znajdziecie link do praktyk, które to rozwijają. To są tak zwane brahmawihary, czyli boskie siedziby lub boskie emocje. Zachęcam was do praktykowania tych pozytywnych stanów serca i umysłu, którą znajdziecie pod tym linkiem: https://serve.podhome.fm/episodepage/medytacja/medytacja-4-boskich-postaw--brahmavihara
Dziękuję wam bardzo serdecznie i zapraszam za tydzień. Niech metta będzie z wami! <3

Rozdziały:

(00:14) Wprowadzenie do sutry

(01:12) Mowa w Kesamutti

(04:14) Nauki Buddy dla Kalamów

(10:51) Praktyczne wskazówki Buddy

(17:01) Cztery wytchnienia

(21:10) Podsumowanie i refleksje

https://www.medytacjawsrodkutygodnia.pl