Matthieu 11:28-30

28 Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.

29 Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur; et vous trouverez du repos pour vos âmes.

30 Car mon joug est doux, et mon fardeau léger.

Le Repos en Christ

1. Tranquillité Profonde : La paix qui découle de la confiance et de la communion avec Dieu.
2. Soulagement et Pardon : Le sentiment de soulagement et de pardon grâce au sacrifice de Christ.
3. Assurance Divine : La foi que Dieu prend soin de nos besoins et soucis quotidiens (Psaume 23:1-3).

Explication du Psaume 23:1-3

• L'Éternel est notre berger, nous sommes ses brebis, et par le sacrifice de Christ, nous appartenons à Dieu.
• Comme David, ancien berger, nous pouvons nous reposer en Dieu qui prend soin de nous et nous protège.

Pourquoi Vivre dans le Repos Aujourd'hui ?

1. Répondre aux Défis de la Vie Moderne :
   • La vie moderne est stressante et remplie d'anxiété. Le repos en Christ offre une paix intérieure (Philippiens 4:6-7).
2. La Quête de Sens et de Direction :
   • Beaucoup cherchent un sens à leur vie dans un monde matérialiste. Le repos en Christ recentre notre vie sur des valeurs éternelles (Proverbes 3:5-6).
3. Conflits et Tensions Relationnelles :
   • Les relations humaines peuvent être sources de stress. Le repos en Christ promeut la paix, la patience et l'amour.
4. Espérance et Perspective Éternelle :
   • Le repos en Christ nous donne une perspective éternelle et nous prépare à l'éternité (Hébreux 4:9-11).

Conclusion Jésus dit dans Matthieu 11:28 : "Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos." Cette invitation est pour tous. En acceptant cette invitation, nous trouvons non seulement du réconfort et de la guérison, mais nous devenons aussi des témoignages vivants de la grâce et de la paix de Dieu.

Galates 5 :1

C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.

Nous parlons souvent de la grâce de Dieu, mais qu'est-ce que la grâce exactement ? La grâce est le fondement même de l'Évangile, elle en est la substance, car l'Évangile est précisément la bonne nouvelle de la grâce de Dieu.

La grâce de Dieu est la manifestation de son amour inconditionnel envers nous. Nous savons que Dieu nous aime de manière inconditionnelle, et par sa grâce, il exprime cet amour. Dieu souhaite manifester cet amour inconditionnel à chacun de nous, car il est Amour.

Pourquoi manifester son amour inconditionnel par la grâce ? Parce que, par nature, la grâce est inconditionnelle. Elle exclut toute notion de mérite.

Ainsi, par définition, la grâce est une faveur imméritée de Dieu. Personne ne peut la mériter, car elle est l'expression de l'amour de Dieu. Un amour qui n'est pas basé sur nos actions, mais sur la nature même de Dieu.

L'action de grâce est définie comme "une attitude de reconnaissance envers Dieu". En reconnaissant toutes les grâces de Dieu dans notre vie, notre réaction doit être une vie de remerciements. En effet, toutes les grâces viennent de Dieu, notre Père.

Quelqu’un a-t-il reçu la grâce de Dieu ? Lorsque tu comprends la grâce de Dieu, ta réaction naturelle sera de lui rendre des actions de grâce. L'action de grâce est notre réponse à la grâce. Si tu réalises que ce que tu es est dû à la grâce de Dieu, alors ce que tu feras sera de lui rendre grâce. L'action de grâce est notre reconnaissance des bonnes grâces de Dieu.

Texte : Luc 10 :25-37

25 Un enseignant de la Loi se leva et posa une question à Jésus pour lui tendre un piège.

– Maître, lui dit-il, que dois-je faire pour obtenir la vie éternelle ?

26 Jésus lui répondit : Qu’est-il écrit dans la Loi ? 27 Comment la comprends-tu ?

Il lui répondit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ton énergie et de toute ta pensée], et ton prochain comme toi-même.

28 – Tu as bien répondu, lui dit Jésus : fais cela, et tu auras la vie.

29 Mais l’enseignant de la Loi, voulant se donner raison, reprit : Oui, mais qui donc est mon prochain ?

30 En réponse, Jésus lui dit : Il y avait un homme qui descendait de Jérusalem à Jéricho, quand il fut attaqué par des brigands. Ils lui arrachèrent ses vêtements, le rouèrent de coups et s’en allèrent, le laissant à moitié mort. 31 Or il se trouva qu’un prêtre descendait par le même chemin. Il vit le blessé et, s’en écartant, poursuivit sa route. 32 De même aussi un lévite[c] arriva au même endroit, le vit, et, s’en écartant, poursuivit sa route. 33 Mais un Samaritain qui passait par là arriva près de cet homme. En le voyant, il fut pris de compassion. 34 Il s’approcha de lui, soigna ses plaies avec de l’huile et du vin[d], et les recouvrit de pansements. Puis, le chargeant sur sa propre mule, il l’emmena dans une auberge où il le soigna de son mieux. 35 Le lendemain, il sortit deux pièces d’argent[e], les remit à l’aubergiste et lui dit : « Prends soin de cet homme, et tout ce que tu auras dépensé en plus, je te le rembourserai moi-même quand je repasserai. »

36 Et Jésus ajouta : A ton avis, lequel des trois s’est montré le prochain de l’homme qui avait été victime des brigands ?

37 – C’est celui qui a eu compassion de lui, lui répondit l’enseignant de la Loi.

– Eh bien, va, et agis de même, lui dit Jésus.

Deutéronome 1:1-8

Voici les paroles que Moïse adressa à tout Israël, de l'autre côté du Jourdain, dans le désert, dans la plaine, vis-à-vis de Suph, entre Paran, Tophel, Laban, Hatséroth et Di Zahab.

2 Il y a onze journées depuis Horeb, par le chemin de la montagne de Séir, jusqu'à Kadès Barnéa.

3 Dans la quarantième année, au onzième mois, le premier du mois, Moïse parla aux enfants d'Israël selon tout ce que l'Éternel lui avait ordonné de leur dire.

4 C'était après qu'il eut battu Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon, et Og, roi de Basan, qui habitait à Aschtaroth et à Édréi.

5 De l'autre côté du Jourdain, dans le pays de Moab, Moïse commença à expliquer cette loi, et dit:

6 L'Éternel, notre Dieu, nous a parlé à Horeb, en disant: Vous avez assez demeuré dans cette montagne.

7 Tournez-vous, et partez; allez à la montagne des Amoréens et dans tout le voisinage, dans la plaine, sur la montagne, dans la vallée, dans le midi, sur la côte de la mer, au pays des Cananéens et au Liban, jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate.

8 Voyez, j'ai mis le pays devant vous; allez, et prenez possession du pays que l'Éternel a juré à vos pères, Abraham, Isaac et Jacob, de donner à eux et à leur postérité après eux.

Durant ce culte de pâques, le pasteur nous a donné 7 raisons pour lesquelles Christ est mort pour nous. Voici ces raisons :

1. Prouver la profondeur de l'amour de Dieu envers les païens. Ro 5:6-8
2. Pour porter le châtiment de notre péché Ro 6:23
3. Parce qu'il est venu effacer les traces de nos péchés, Col 2.13-14
4. Pour nous donner une rédemption éternelle, Heb 9:11-12
5. Pour nous réconcilier avec le Père, Ro 5:10-11, 1 Pi 3:18, Ro 8 : 31
6. Pour désarmer les autorités et les dominations spirituelles, Col 2:14-15
7. Pour devenir notre souverain sacrificateur compatissant, Heb 4:15-16

Prédication du 17 mars 24 à Asnières

Matthieu 7:24-27

C'est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc.

25 La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison: elle n'est point tombée, parce qu'elle était fondée sur le roc.

26 Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable.

27 La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison: elle est tombée, et sa ruine a été grande.

Marc 4 :35-41

35 Ce même jour, sur le soir, Jésus leur dit: Passons à l'autre bord.

36 Après avoir renvoyé la foule, ils l'emmenèrent dans la barque où il se trouvait; il y avait aussi d'autres barques avec lui.

37 Il s'éleva un grand tourbillon, et les flots se jetaient dans la barque, au point qu'elle se remplissait déjà.

38 Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent, et lui dirent: Maître, ne t'inquiètes-tu pas de ce que nous périssons?

39 S'étant réveillé, il menaça le vent, et dit à la mer: Silence! tais-toi! Et le vent cessa, et il y eut un grand calme.

40 Puis il leur dit: Pourquoi avez-vous ainsi peur? Comment n'avez-vous point de foi?

41 Ils furent saisis d'une grande frayeur, et ils se dirent les uns aux autres: Quel est donc celui-ci, à qui obéissent même le vent et la mer?

Habacuc 2 :1-4 Segond 21

Je veux être à mon poste et me tenir sur la tour. Je veux veiller pour voir ce que l'Eternel me dira et ce que je répliquerai[a] à mes reproches. 2 L'Eternel m'a répondu et a dit: «Mets la vision par écrit, grave-la sur des tables afin qu'on la lise couramment. 3 En effet, c'est encore une vision qui concerne un moment fixé; elle parle de la fin et ne mentira pas. Si elle tarde, attends-la, car elle s'accomplira, elle s'accomplira certainement. 4 Il est plein d’orgueil, celui dont l’âme n’est pas droite, mais le juste vivra par sa foi[b].»

Genèse 37 : 5-11

5 Joseph eut un songe, et il le raconta à ses frères, qui le haïrent encore davantage.

6 Il leur dit: Écoutez donc ce songe que j'ai eu!

7 Nous étions à lier des gerbes au milieu des champs; et voici, ma gerbe se leva et se tint debout, et vos gerbes l'entourèrent et se prosternèrent devant elle.

8 Ses frères lui dirent: Est-ce que tu régneras sur nous? est-ce que tu nous gouverneras? Et ils le haïrent encore davantage, à cause de ses songes et à cause de ses paroles.

9 Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit: J'ai eu encore un songe! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi.

10 Il le raconta à son père et à ses frères. Son père le réprimanda, et lui dit: Que signifie ce songe que tu as eu? Faut-il que nous venions, moi, ta mère et tes frères, nous prosterner en terre devant toi?

11 Ses frères eurent de l'envie contre lui, mais son père garda le souvenir de ces choses.

Genèse 37 :18-20

Ils le virent de loin; et, avant qu'il fût près d'eux, ils complotèrent de le faire mourir.

19 Ils se dirent l'un à l'autre: Voici le faiseur de songes qui arrive.

20 Venez maintenant, tuons-le, et jetons-le dans une des citernes; nous dirons qu'une bête féroce l'a dévoré, et nous verrons ce que deviendront ses songes.