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  • 良善的神 ("Goodness of God")
    Sep 5 2024
    Hi, 各位聽眾朋友們,平安!歡迎收聽愛的凱歌(Adore Him),我是Judy。 Bethel Music於2019年發行專輯Victory;專輯中收錄了十四首現場原創的敬拜歌曲。這張專輯的靈感來自於歷代志下二十章;記載有關約沙法王的故事,以及通過將敬拜者派往戰場的前線、贏得了幾乎不可能的勝利。歷代志下20:21-22: 約 沙 法 既 與 民 商 議 了 , 就 設 立 歌 唱 的 人 , 頌 讚 耶 和 華 , 使 他 們 穿 上 聖 潔 的 禮 服 , 走 在 軍 前讚 美 耶 和 華 說 : 當 稱 謝 耶 和 華 , 因 他 的 慈 愛 永 遠 長 存 !眾 人 方 唱 歌 讚 美 的 時 候 , 耶 和 華 就派 伏 兵 擊 殺 那 來 攻 擊 猶 大 人 的 亞 捫 人 、 摩 押 人 , 和 西 珥 山 人 , 他 們 就 被 打 敗 了 。 在Victory專輯中,詩歌〈良善的神〉 (“Goodness of God”)深受許多基督徒與教會的喜愛。〈良善的神〉主要創作者Jenn Johnson提到,這首詩歌創作的契機,與她和丈夫決定領養他們的第四個孩子有關。 大約2017年,出乎意料地,Johnson夫婦領受神要他們領養孩子的計畫——他們相信這是神賞賜給他們的禮物,也是祝福。Jenn Jonson坦承,在知道神的計劃前,她覺得家裡有三個孩子就夠了,但既然聽見神對他們的計畫,她和丈夫還是很樂意地順從神。 接下來的一年,他們到領養機構申請與等候配對,並在這一年內,順利地將他們領養的孩子接回家。當第一次看到Ryder——他們的第四個孩子時,Jenn Johnson描述,她的心中立即的、不斷湧出對這個孩子極深的愛。即便到如今,她依然非常感謝神給他們夫妻這麼大的祝福。 有一次,在收養過程中,Jenn Johnson發現自己正開在一條漫長的鄉間小路上。她心中思想著關乎神的信實、神的慈愛、與神的良善,並且不知不覺地開口唱歌讚美、感謝神。於是,她拿起手機,將這首單單向著神的敬拜與讚美錄音下來。〈良善的神〉 (“Goodness of God”)這首幾乎已經創作完整的詩歌,就是在那一刻、在車上錄音時的成果。後來這首詩歌,在Bethel Music (Ed Cash, Jason Ingram, Ben Fielding, 和Brian Johnson)其他創作者的加入,完成正式的錄製,並收錄在專輯Victory中。 Jenn Johnson在一次採訪中曾經分享,〈良善的神〉 (“Goodness of God”)是她創作許多的詩歌中,最喜歡的一首。她的一位摯友曾經跟她分享以賽亞書6:8「我 又 聽 見 主 的 聲 音 說 : 我 可 以 差 遣 誰 呢 ? 誰 肯 為 我 們 去 呢 ? 我 說 : 我 在 這 裡 , 請 差 遣 我!」好友對她說:「我在這裡,請差遣我!」這節聖經經文原文翻譯應該是,「(主啊!)我的答案是Yes,在袮開口以先。」Jenn Johnson回想整個收養過程,當他們夫妻有機會能收養孩子時,她覺得自己甚至是在主開口以先,心靈深處早就向著神回應:Yes。 【耶利米哀歌3:22-23】 我 們 不 致 消 滅 , 是 出 於 耶 和 華 諸 般 的 慈 愛 ; 是 因 他 的 憐 憫 不 致 斷 絕 。每 早 晨 , 這 都 是 新 的; 你 的 誠 實 極 其 廣 大 ! 【詩篇139:1-10】 「耶 和 華 啊 , 你 已 經 鑒 察 我 , 認 識 我 。我 坐 下 , 我 起 來 , 你 都 曉 得 ; 你 從 遠 處 知 道 我 的 意念 。我 行 路 , 我 躺 臥 , 你 都 細 察 ; 你 也 深 知 我 一 切 所 行 的 。耶 和 華 啊 , 我 舌 頭 上 的 話 , 你沒 有 一 句 不 知 道 的 。你 在 我 前 後 環 繞 我 , 按 手 在 我 身 上 。這 樣 的 知 識 奇 妙 , 是 我 不 能 測 的, 至 高 , 是 我 不 能 及 的 。我 往 哪 裡 去 躲 避 你 的 靈 ? 我 往 哪 裡 逃 、 躲 避 你 的 面 ?我 若 升 到 天上 , 你 在 那 裡 ; 我 若 在 陰 間 下 榻 , 你 也 在 那 裡 。我 若 展 開 清 晨 的 翅 膀 , 飛 到 海 極 居 住 ,就是 在 那 裡 , 你 的 手 必 引 導 我 ; 你 的 右 手 也 必 扶 持 我 。」 【詩篇139:14】 「我 要 稱 謝 你 , 因 我 受 造 , 奇 妙 可 畏 ; 你 的 作 為 奇 妙 , 這 是 我 心 深 知 道 的 。」 【詩篇139:17-18】 「神 啊 , 你 的 意 念 向 我 何 等 寶 貴 ! 其 數 何 等 眾 多 !我 若 數 點 , 比 海 沙 更 多 ; 我 睡 醒 的 時 ...
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    13 mins
  • 不是我,乃是基督在裡面活著("Yet not I, but through Christ In Me")
    Aug 29 2024
    Hi, 各位聽眾朋友們,平安!歡迎收聽愛的凱歌(Adore Him),我是Judy。 過去一連五個禮拜,我們以「平安」為主題,在台灣農曆七月期間,藉由分享的詩歌,邀請大家一同來思想真平安從何而來,並鼓勵我們傳揚賜下真平安的耶穌基督福音給身邊的人。截止目前為止,我們已經一同聆聽的詩歌有:〈平安如星光〉(“Peace Is like Starlight”)、〈有人在為你禱告〉(“Someone Is Praying for You”),〈平安〉(“Peace”)、〈破碎器皿〉(“Broken Vessels”)、以及〈感謝耶穌寶血〉(“Thank You Jesus for the Blood”)。 今天我們即將迎來這一系列「平安」主題的最後一首詩歌—〈不是我,乃是基督在裡面活〉。 (“Yet not I, but through Christ in Me”);這首詩歌出自於CityAlight 2018年發行的迷你專輯Yet Not I – Ep。 CityAlight音樂敬拜事奉團隊來自於澳洲雪梨一間聖公會的教會—聖保羅城堡山教會。此事奉團隊創作理念:搭配簡單易唱的旋律,創作以聖經真理為核心的詩歌歌詞,好讓即便資源有限的小型教會,在欠缺音樂專業的事奉人員情況下,也能在主日崇拜中使用他們的詩歌,帶領會眾一同敬拜神。 有人曾經問他們在創作詩歌時,究竟是先有旋律、再有歌詞?還是先有歌詞、後有旋律呢?答案是以上皆非。CityAlight的聯合創始人兼詞曲作者Richard Thompson說道:「我們創作的詩歌總是以聖經真理為中心的主題開始;歌詞和旋律則是圍繞著這個主題去精心建造。」 Richard Thompson承認,的確有許多的樂團或者藝術創作者,可以在一、兩天之內,或甚至在短短一、兩小時的時間內,就創作一首歌曲。又或者,有些人就是把自己平常寫日記中抒發的情感,拿來當作歌詞,創作新的歌曲。然而,Richard Thompson和他的團隊認為,他們創作的詩歌,是在餵養教會和基督徒,來到神面前敬拜祂。他們同時也相信,聖經的教導,不單單可以透過查經班或者主日講道,也可以透過詩歌作為媒介。正因為如此,創作歌曲的責任重大。他們盼望創作的詩歌,能夠蒙神悅納,被神使用—這是至關重要與不可或缺的。若少了這個,所有的創作都是虛空枉然、徒勞無功。所以,CityAlight創作詩歌的作法乃是:一旦一個核心聖經經文的主題被選定,團隊就會開啟一個深入地學習、討論和研究的時間;也就是說,他們會開始更加深入地查考聖經、默想經文、反覆在小組中討論與分享,為著接下來創作的歌詞與歌曲提供資訊。採取這樣的作法,以鑽石作為比喻,Richard Thompons分享,「這就好像我們從不同的角度去檢驗一顆鑽石,希望每首詩歌的歌詞都能夠呈現一個聖經主題的多維度面貌。」 〈不是我,乃是基督在裡面活〉 (“Yet Not I, but through Christ in Me”)是CityAlight團隊花了十二週的時間創作完成的詩歌。這首詩歌創作的靈感來自教會某一次的主日講道,提到保羅寫信給歌羅西的聖徒,其中保羅告訴他們,自己按照神的旨意,領受從神而來的職分,做了教會的執事,「要把神的道理傳得全備」(歌羅西書1:25)。為此,保羅在歌羅西書1:20說道:「我也為此勞苦,照著祂(基督)在我裡面運用的大能盡心竭力。」聽完當天主日講道,Richard Thompson邀請團隊一同思考:對於今日的教會與基督徒,我們的光景又是如何呢?我們一切的勞苦或勞動,是在基督裡的勞苦與勞動嗎?是基督的大能在我們裡面工作嗎?我們一切的侍奉是在主的安息中嗎?……最後,〈不是我,乃是基督在裡面活〉(“Yet not I, but through Christ in Me”)就成了這首詩歌的標題。 〈不是我,乃是基督在裡面活〉(“Yet not I, but through Christ in Me”)總共有四節歌詞。每節歌詞之後都緊接著一個副歌段落。這四個副歌段落總是以宣告「不是我,乃是基督在我裡面活著」做結尾。首先,不斷多次重複的「不是我,乃是基督在我裡面活著」這句是什麼意思?想要傳遞什麼樣的信息? 這句話的前半段「Yet Not I—然而,不是我」,讓我們聯想到保羅在羅馬書7:18如此告白:「我也知道在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。」這節聖經經文,不是在告訴我們,要麽我們從此以後什麼事都不做;也不是要我們從此以後,竭力奮發、用盡辦法,什麼都做。 緊接著「Yet Not I —然而,不是我」,後半句是「But through Christ in Me—乃是基督在我裡面活著」;這句話呼應加拉太書2:20的經文。「我已經與基督同釘十字架...
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    16 mins
  • 感謝耶穌寶血 ("Thank You Jesus for the Blood")
    Aug 22 2024
    Hi, 各位聽眾朋友們,平安!歡迎收聽愛的凱歌(Adore Him),我是Judy。 今天要和大家介紹一首現代聖詩〈感謝耶穌寶血〉(“Thank You Jesus for the Blood”)。 這首詩歌出自於Charity Gayle 在2021年發行的專輯Endless Praise。 在一篇短文中,Charity Gayle分享〈感謝耶穌寶血〉 (“Thank You Jesus for the Blood”)的創作背景。在一次的詩歌創作退修會中,她和其他創作者個別分享他們在認識耶穌之前的生命、如何與神相遇、以及遇見耶穌之後,生命如何被改變的歷程。Charity Gayle回憶自己的信仰經歷,小時候常常坐在教會的最前排,媽媽坐在她的旁邊,奶奶坐在管風琴前彈琴伴奏,前方則會看到爸爸帶領會眾一同敬拜讚美神。在這樣的環境下,她小時候常常唱的詩歌有〈惟靠耶穌寶血〉(“Nothing but the Blood”)、〈寶血大權能〉(“Power in the Blood”)、〈寶血活泉〉(“There Is a Fountain Filled with Blood”)等等這類的寶血詩歌。她說:「就像這些關於寶血詩歌如何塑造了我是誰,以及今天我和主耶穌的關係。這些詩歌充滿著真理、承載著聖經—神的話語,以及關乎耶穌基督的福音。」最後,Charity Gayle將自己小時候的經歷,結合其他多位創作者的生命經歷,在那次的退修會中,共同創作了〈感謝耶穌寶血〉 (“Thank You Jesus for the Blood”)。 〈感謝耶穌寶血〉(“Thank You Jesus for the Blood”)主要以聖經經文以弗所書2:13為基礎,其核心精神,主要表達:我們這罪人,因基督在十架上為我們受死、復活使我們得生,我們心中滿溢著大喜樂。為此,我們以詩歌敬拜讚美,表達我們心中對神訴說不盡的感激與感謝。這詩歌是我們的敬拜與讚美,感謝與感激,也是我們的見證—見證福音就是耶穌基督。 呼應大家耳熟能詳的詩歌〈奇異恩典〉,〈感謝耶穌寶血〉在第一節歌詞開頭這麼描述: I was a wretch, I remember who I was. 我 深知道,曾經受罪惡綑綁 I was lost, I was blind, I was running out of time. 又失喪,又瞎眼,生命正消逝殆盡 Sin separated; the breach was far too wide. 罪 隔絕一切; 過犯 何等的多 But from the far side of the chasm 在絕望深淵的另一頭 You held me in Your sight. 祢卻緊抓著我 緊接著,第二節歌詞描述主耶穌為我們開道路,跨越這隔絕我們與神之間的罪惡深淵。主耶穌竟然為我們這罪人離開天國寶座,來到世上,為我們釘死在十架,付清我們一切的罪債,如今我們得釋放、得自由。接著第三節歌詞,引用哥林多前書15:55-57聖經經文。「死啊!你得勝的權勢在哪裡?死啊!你的毒鉤在哪裡?死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」第三節歌詞以這段經文為基礎,宣告:耶穌在十架上已經為我們戰勝死亡與罪惡權勢。耶穌為我們流血、受死、埋葬、第三日死而復活了!如今我們能得著永生生命,與聖潔、公義的主同在! 而在副歌的部分,不斷重複、述說著我們這蒙恩得耶穌拯救的罪人,心中不斷地滿溢著我們對耶穌的感謝與感激,頌讚著: Thank You, Jesus, for the blood applied. 感謝耶穌寶血塗抹我 Thank You, Jesus, it has washed me white. 感謝耶穌使我白如雪 Thank You, Jesus. You have saved my life, 感謝耶穌拯救我生命 Brought me from the darkness into glorious light 帶領我出黑暗 進入榮耀光中 這段副歌的吟唱,似乎也呼應著約翰一書1:1-7這段經文。 論 到 從 起 初 原 有 的 生 命 之 道 , 就 是 我 們 所 聽 見 、 所 看 見 、 親 眼 看 過 、 親 手 摸 過 的 。 這 生 命 已 經 顯 現 出 來 , 我 們 也 看 見 過 , 現 在 又 作 見 證 , 將 原 與 父 同 在 、 且 顯 現 與 我 們 那永 遠 的 生 命 、 傳 給 你 們 。 我 們 將 所 看 見 、 所 聽 見 的 傳 給 你 們 , 使 你 們 與 我 們 相 交 。 我 們 乃 是 與 父 並 他 兒 子 耶 穌 基督 相 交 的 。 我 們 將 這 些 話 寫 給 你 們 , 使 你 們 ( 有 古 卷 作 : 我 們 ) 的 喜 樂 充 足 。 神 就 是 光 , 在 他 毫 無 黑 暗 。 這 是 我 們 從 主 所 聽 見 、 又 報 給 你 們 的 信 息 。 我 們 若 說 是 與 神 相 交 , 卻 仍 在 黑 暗 裡 行 , 就 是 說 謊 話 , 不 行 真 理 了 。 我 們 若 在 光 明 中 行 , 如 同 神 在 光 明 中 , 就 彼 此 相 交 , 他 兒 子 耶 穌 的 血...
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    12 mins
  • 破碎器皿 (奇異恩典) ("Broken Vessels(Amazing Grace)")
    Aug 15 2024
    Hi, 各位聽眾朋友們,平安!歡迎收聽愛的凱歌(Adore Him),我是Judy。 不久前,我無意間讀到一首翻譯為中文的法文短詩,寫這首詩的作者是蓋恩夫人。蓋恩夫人(Madame Jeanne Guyon) 擬人化的狀態來形容「平安」,除了詩的一開始和結尾,直接明白地提到「平安」這個詞,詩中字句,皆用女字旁的「她」來稱呼「平安」。 這首短詩總共有兩段,我讀給大家聽: 「平安」的臉兒已經顯露著微笑, 要吸引你的靈魂引入她的懷抱。 你若放下空虛的屬地的追求, 她的安適的撫慰就可得著享受。 她願意與尋求真理的人同在, 若有人不愛真理,她也就不理睬。 用簡單的心降伏地向主獻上 你所有的和你所是的一切。 除了出於神,任何能力都不喜, 那麼,「平安」就將要長期屬於你。 請注意:這就是我所走的道路, 它要一直引我到家,見我的父。(註1) 這首詩的第一節清楚點明,「平安」已經向我們招手,對著我們微笑,吸引我們投入她的懷抱。但若我們追求屬地的一切,將無法得著「平安」;若我們不愛真理,「平安」也會對我們不理不睬。 詩的第二節提及,只要單單愛慕神,將自己的所有和所是完全獻給神,那麼,我們時時刻都會有「平安」。最後幾句話,我很喜歡,蓋恩夫人這麼說:「請注意:這就是我所走的道路,它要一直引我到家,見我的父。」 基督徒在各種聚會中碰面、打招呼時,經常會互相道一聲:「平安」。有時候,彼此祝福著對方、互道「平安」,其實是很寶貴的一件事! 有位教會的姐妹分享,公司在一些節日要求職員準備拜拜祭品。她辦公室的同事,因為與她在工作上或許有競爭的關係,也或許多少對她有些嫉妒,所以,在準備拜拜的東西時,會手中一邊做事,一邊嘲諷她: 「你什麼都不做嗎?」 「你現在信耶穌了,都不拜拜了」、 「祢的神有給你什麼嗎?」、 「你也不像我們有掛戴保平安的符咒或手戴佛珠…」、 「你究竟有什麼?」 「我有的是你肉眼看不到的。我擁有的,是在我的裡面,世上的人無法奪走的平安。」這位教會姐妹回答同事。 她告訴我,她回話後,其實有些緊張,但也很訝異自然就脫口說出這些話,因為她總是秉持著,在辦公室就是低調、安靜做事,而且當時她剛信主不久,也不清楚如何應對才是合宜的。事後她回想,實在很感謝神幫助她,給她話語與膽量回應。 這位教會姐妹在辦公室發生的事以及蓋恩夫人的詩,又讓我再次體認到神的愛是何等長闊高深;祂的恩典是這麼的奇妙。神在我們心中放下平安的記號,引導我們來到祂的面前。起初,我們或許是被平安所吸引,但至終,我們明白了,我們要回到父的家,見我們的天父。 Hillsong Worship在2014年發行專輯No Other Name。在這張專輯中,〈破碎器皿(奇異恩典)〉(“Broken Vessels (Amazing Grace)”)深受許多人的喜愛。這首詩歌以“遠離神的生命與人生如同支離破碎的瓦器”描述我們人類的景況。我想這呼應蓋恩夫人在詩中提到的景況——若我們追求屬地的一切,又撇棄真理,平安將遠離我們;至終,我們無法回到天父的面前。 〈破碎器皿(奇異恩典)〉是由Joel Houston & Jonas Myrin共同創作的詩歌。Joel Houston在一次採訪中提到,他和Jonas Myrin雖然認識多年,但從未一起合作創作詩歌。有一次他去紐約遇到Jonas Myrin,聊了好幾個小時,互相分享關乎生命、信仰之類的事,後來自然而然,提到一起創作詩歌。那時,Joel Houston略略寫了幾句歌詞,這首詩歌的出發點,就是談論我們這遠離神的罪人、如同破碎的器皿。Jonas Myrin聽了之後,覺得這個點子很不錯。大約六個月之後,兩人在澳洲碰面。那時Joel Houston提出,雖然我們的生命破碎、失敗,但哥林多後書4:7也提到:「我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。」這就是這首詩歌主要表達的核心精神。換言之,這首詩歌在描述,神賜下饒恕與愛的恩典,藉由祂的愛子在十架上犧牲捨命,使支離破碎的我們、得蒙醫治與拯救。 延續這個概念,這首詩歌在第二節歌詞,進一步地強調,我們當將自己的心全然獻給主,並要禱告與告白:主,袮將我一切的心意奪回,單單屬於袮。我是袮的器皿,袮放下寶貝在我這瓦器裡,世界必知袮在我裡面。 至於這首詩歌的副歌,有兩個部分。在前半段的部分,引用大家熟悉的詩歌〈奇異恩典〉...
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    12 mins
  • 平安 ("Peace")
    Aug 8 2024
    Hi, 各位聽眾朋友們,平安!歡迎收聽愛的凱歌(Adore Him),我是Judy。 不知道大家有沒有聽過「音樂治療」這個詞?2020年4月9日,Bethel Music在他們的社交媒體宣布,將於4月10日午夜釋出他們的第二張錄音室專輯Peace。這張專輯發行的背景,當時Covid-19在全球各地肆虐,Ed Cash(這張專輯的共同製作人)提到,這張專輯的錄音使用了經科學證明的一種科技技術,透過被稱為「雙邊音樂的和平音景」,希望幫助那些被憂鬱、焦慮、虐待等各種情感創傷受損害的大腦部分,有得到醫治的機會。 換言之, Peace 這張專輯,不單單使用一種新的錄音技術,期盼人們能夠在身體上得到醫治,更希望透過神的話語,以有音樂旋律的呈現,讓人同時得到心靈的醫治。 而在Peace這張專輯裡,也收錄一首和這張專輯同名的詩歌〈平安〉(“Peace”);這正是今天要介紹大家的詩歌。當我讀著〈平安〉(“Peace”)這首詩歌的歌詞時,想到彭柯麗(Corrie ten Boom )書寫的一本自傳《密室》(The Hiding Place)。這本書的標題,照字面的意思,是指ten Boom 家族在家中設立密室,收留從納粹手中逃脫的猶太人,提供他們藏身之處。同時,本書的標題也是指聖經詩篇119:114的經文:「祢是我的藏身處,又是我的盾牌;我甚仰望祢的話語。」 在這本自傳中,作者彭柯麗 (Corrie ten Boom)除了提到她的童年、她的初戀、介紹其他的家族成員、以及和爸爸的互動與談話內容之外,書中最後的篇幅,主要提到二次大戰期間,荷蘭戰敗,在德國的統治下,她和家人因爲協助藏匿猶太人最終被逮捕。一開始,她和姊姊被關在荷蘭的集中營,後來轉而被送到德國的集中營,最終,在彭柯麗 (Corrie ten Boom)即將得到釋放前,姊姊在集中營過世。而彭柯麗 (Corrie ten Boom)得到釋放,回到荷蘭後,則是帶著神給的異象,以及姊姊對她的提醒與叮嚀,將她和姊姊在集中營所經歷的,向世人分享基督耶穌救恩的福音,以及見證神長闊高深的愛。 書中提到面對在集中營各種無法想像的殘暴、令人恐懼的人事物,以及提到面對各種苦難、無法理解的事情時,神藉由她的姊姊、他們偷渡的聖經、姐妹倆在集中營裡幫助人、服侍人、向人傳揚耶穌救恩福音時發生的種種神蹟奇事...,帶給彭柯麗 (Corrie ten Boom)平安與喜樂。書中彭柯麗 (Corrie ten Boom)還提到,她認為人最大的仇敵乃是思想。當被抓去集中營時,在那裡的生活,讓她常常必須克制自己的思想,求主幫助她勝過心中那些想要報復、憤怒的思想、甚至想要殺人的思想;又或者想要為自己圖謀、變得自私與自我中心的思想、故意忽略他人的需要、拒絕幫助人的思想…等等。這些的描述,讓我想到詩歌〈平安〉(“Peace”)其中的幾段歌詞這麽說道: Verse 1 When my mind is like a battlefield 每當我心思像戰場一般, And my heart is overcome by fear 恐懼將我的心全然抓住, And hope seems like a ship that's lost at sea 我的盼望—如同迷失海中的船—不知歸向何處。 Verse 2 My enemies on every side 當仇敵四面圍困著我, And I'm tempted to run and hide 我禁不住誘惑,只想要逃跑躲藏, Your gentle whisper reaches out to me 然而,這時,祢溫柔微小的聲音卻臨到我。 Peace 平安,(神,祢的平安) Holds me when I'm broken 扶持著破碎的我。 Sweet peace 平安,神,祢真實甜美的平安, That passes understanding 超乎人所能理解的臨到了我。 When the whole wide world is crashing down 就算整個世界將要倒塌, I fall to my knees 我仍要向祢跪拜, And breathe in 並要呼吸著~ Your peace 神,祢的平安! 雖然我們現在不是處於二戰的時代背景,而幾年前Covid-19疫情肆虐的情況,也似乎暫告一段落,然而,我們的生命與生活,在每個層面,也面對各種不同的戰場,特別是當我們的心思像戰場一樣,恐懼、焦慮、不安...抓著我們,甚至使我們無法專心禱告、仰望神時,我們更會發現,從來不是靠著知識、思想、或者自己的努力與力量來親近神,然而神--神的平安--卻以奇妙的方式,臨到我們眾人。 盼望藉由今天分享的詩歌〈平安〉(“Peace”),以及略略地提到彭柯麗(Corrie ten Boom)的自傳《密室》(The Hiding Place),讓我們再次思想神所賜的平安,並將賜人平安的神傳揚出去,分享給身邊的人。 今天節目最後,我們邀請Sarah 伴隨著詩歌〈平安〉(“Peace”)的鋼琴獨奏,為我們朗讀這首詩歌的歌詞。願神祝福我們!我們下週見! ❤️ We welcome feedback...
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    11 mins
  • 有人在為你禱告 ("Someone Is Praying for You")
    Aug 1 2024
    Hi, 各位聽眾朋友們,平安!歡迎收聽愛的凱歌(Adore Him),我是Judy。 在我們生命中有過這樣的時刻嗎?在疲倦灰心失望的時候,覺得需要倚靠神,向神禱告,但卻無法禱告呢?或者,覺得自己已經很努力地禱告,竭力地倚靠神,也禱告很久,但覺得神似乎默默無聲,讓你灰心喪志,以為神不垂聽禱告呢? 二十多年前,有機會去英國進修,當時主要因為語言的關係,讀書讀得不是很順利,自尊心很低落,有好幾次在宿舍流淚禱告,懇求神的憐憫與幫助。回想起來,並不是因為我很虔誠、愛主,所以常常禱告,而是實在軟弱又無助,有求於神,所以親近神。但神實在也以祂的憐憫、慈愛恩待我,使我在英國求學的那段日子,不是求助世上的一切幫助,反倒是吸引我,使我學習單單來到祂面前並倚靠祂。 記得有一年年末,宿舍發生一件大事。正當期末所有學生忙著準備學期期末報告、或者熬夜K書準備接下來一週的筆試,有一晚,宿舍某層樓的學生半夜跳樓自殺。緊接著隔天晚上,整棟宿舍罕見的停電好幾個小時。恐懼、沉悶的氣氛瀰漫著整棟宿舍;每個人的心也變得非常躁動不安。事故發生後接下來的三天,神在其中卻行了奇妙的事。 第一天,住在我隔壁房的日本室友,夜裡敲我的房門,雖然知道我在忙著寫報告,但她拜託我聽她說說話。一進房間,坐下來,她正要開口,就無法控制的一直掉淚。她說,她實在很害怕,不知道那個從中國來的國際學生,跳樓身亡後,他的鬼魂現在飄蕩在哪裡?事故發生後,她完全無法休息、睡覺,也無法專心讀書。但說著說著,她反倒從自己童年的事情開始傾訴心中多年的苦痛與不安。因為父母親重男輕女的緣故,她一直渴望父母的愛,卻一直得不著他們的愛,所以常常覺得又孤單又憤怒。於是,她非常努力讀書,裝備自己,發誓讓自己成為女強人。她又分享,雖然相信世界上有鬼神,但又矛盾地認為,神明或宗教只是安慰劑,對於追求成為堅強理性的她而言,追求科學、成為有知識、智慧的人,才是明智之舉。當她幾乎把目前為止,一生大大小小的事傾訴完畢後,我不知道能說什麼安慰她,只能說,「好的,我會為妳禱告。」正當以為談話結束、她要離開時,她卻開口說:「那麼,請你現在為我禱告。」那是我人生第一次用英文禱告,當天禱告的七零八落,也不知道自己在說什麼,但那時,神的光照耀,整個房間變得非常明亮。日本室友對著我說:「平安,平安。」那一刻,從來沒有過的平安臨到她的生命。 隔天,住在我斜對面的室友,打室內電話給我。她年長我很多歲,也是從台灣來的。非常優秀的一個人。當時她分享許多有關如何做學問、寫論文的方法,使我得到許多幫助。電話中,她劈頭就告訴我,她自從來到英國讀書後,已經有半年不曾有真正的休息、睡覺。雖有吃安眠藥,但沒有什麼幫助,她又不敢加重劑量,以免出問題。這通電話打來,一講就是三個小時,最後,她在電話中告訴我,她是一個防備心很強的人,但不知道為什麼,剛剛卻把生命中的苦痛,全都傾訴出來了。同樣地,我也不知道該如何回應她,況且,她曾經向我強烈表達對教會、基督徒、上帝…這一切事的排斥與厭惡。不過,我最後還是鼓起勇氣提出要為她禱告,而她竟然欣然答應。我們就在電話中一同禱告。 第三天,住在我房間另外一頭的室友,敲門來找我。她一進門則是劈頭對我說,她不信有神,請我不要誤會,找我聊天,就只是「聊天」,但最後卻吐露心中長久的不安與恐懼。……我想,前兩天的經驗,讓我變得很大膽,我就說,我為妳禱告吧!她也同意了。 那三天,我什麼也沒做,其實只是傾聽他們說話,最後為他們禱告。這三位室友都非常的優秀、聰明,各方面都非常的能幹,人也長得非常漂亮。在他們身上,以及到了英國讀書之後,看到身邊許多優秀的國際學生,讓我反倒警醒思想羅馬書1:20-25的一段話。 自 從 造 天 地 以 來 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 雖 是 眼 不 能 見 , 但 藉 著 所 造 之 物 就 可 以 曉 得 , 叫 人 無 可 推 諉 。因 為 , 他 們 雖 然 知 道 神 , 卻 不 當 作 神 榮 耀 他 , 也 不 感 謝 他 。 他 們 的 思 念 變 為 虛 妄 , 無 知 的 心 就 昏 暗 了 。自 稱 為 聰 明 , 反 成 了 愚 拙 ,將 不 能 朽 壞 之 神 的 榮 耀 變 為 偶 像 , 彷 彿 必 朽 壞 ...
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    16 mins
  • 平安如星光 ("Peace Is Like Starlight")
    Jul 25 2024
    Dear Listening Friends, Welcome to our program 愛的凱歌Adore Him, I'm Judy. As the seventh lunar month is approaching, many Taiwanese people observe it as the ghost month, with taboos, fears, and worries. However, as a fourth-generation Christian, I pay little attention to this and prefer to call it "The Month of Peace." I remember my church sister's experience growing up in a conservative family with folk beliefs. She felt like she would never have the chance to trust in Jesus. As a child, she faced many problems at home. Every time she walked home from school, the closer she got to home, the heavier her steps became. There were several occasions when she wanted to run away from her family, but she didn't know where she could go. Even though she tried to ignore everything and run away at first, her mother's excessive dependence on her, driven by a sense of responsibility, accused by the conscience of morality, and various feelings of guilt, made it difficult for her to escape. In the end, she had no choice but to go back home. One day, when she was in sixth grade, she couldn't take it anymore. She looked up at the sky and cried in her heart, "If there is a true God in the world, if you see my sorrows, if you see all the fears in my heart, please help me." A few years later, under the guidance of a Christian teacher, she went to church and came to know Jesus, who gave her true peace. At the beginning of today's episode, I talked about the seven lunar months and shared a personal story to introduce my upcoming plan. In the upcoming episodes, I plan to feature Christian songs performed as piano solos to encourage contemplation on God’s peace, particularly during the "Month of Peace." Even though the “Month of Peace” is NOT a festival in the church calendar, it reminds us of the church's role in Taiwanese society and culture, emphasizing mission, evangelism, and caring for those who have not yet believed in Christ. Yet, when it comes to evangelism, it is not easy to share the God who gives true peace with the people around me. Sometimes, I can be a little timid personally. The following is a personal experience from the past, hoping to inspire each other. Once, I rode my scooter to and from work every day, passing by a small bungalow not far away. For some reason, that seemingly inconspicuous little bungalow always caught my eye. Instead of considering the opportunity to get to know the people who lived there, I prayed for them, hoping they would find peace and salvation through Jesus. Since then, I prayed for the family every time I passed by that little bungalow. Eight or nine years later, after a church Sunday service, I talked with a man who had visited our church for the first time that day. As we chatted, he shared his story of how he came to trust in Jesus. ...... Also, he mentioned that even though he was a local, he had spent most of his young life working in the city and rarely lived in this area. However, he recently returned one or two times a week to share the gospel of Christ with his other relatives. And when he told me the location of his residence, I felt amazed and grateful for God's wonderful work. It turned out that the small bungalow I used to pass by and pray for almost every day was his home. 2 Corinthians 5:14-21 says: "For Christ's love compels us because we are convinced that one died for all, and therefore all died. And he died for all, that those who live should no longer live for themselves but for him who died for them and was raised again. So from now on we regard no one from a worldly point of view. Though we once regarded Christ in this way, we do so no longer. Therefore, if anyone is in Christ, the new creation has come: The old has gone, the new is here! All this is from God, who reconciled us to himself through Christ and gave us the ministry of reconciliation: that God was reconciling the world to himself in Christ, not counting people's sins against them. And he has committed to us the message of reconciliation. We are therefore Christ's ambassadors, as though God were making his appeal through us. We implore you on Christ's behalf: Be reconciled to God. God made him who had no sin to be sin for us, so that in him we might become the righteousness of God." At the end of today's program, I would like to share a Christian song, "Peace Is Like Starlight," which consists of four stanzas. In the first verse, lyricist Mary Ann Snowball describes peace in terms of God-created nature: flowers blooming in spring, falling leaves in autumn, melting snow covering mountains, and stars in the night sky after a storm. The second stanza uses symphonies, paintings, poems, and stories as metaphors for peace. Verses 3 and 4 talk about God feeding the crowd with manna, our heavenly Father answering prayers, and our savior redeeming us on the cross to take away the sins of the world, all to illustrate what peace is or what it is like." The Chinese and English ...
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  • 主愛超越 3 ("Love Divine, All Loves Excelling")
    Jul 18 2024
    Hi, 各位聽眾朋友們,平安!歡迎收聽愛的凱歌(Adore Him),我是Judy。 今天是連續三週的最後一週,和大家分享Charles Wesley創作的聖詩〈主愛超越〉(“Love Divine, All Loves Excelling”)。聖詩〈主愛超越〉,有的聖詩歌本將標題翻譯為〈神聖主愛〉,而台語聖詩的標題則是〈上帝愛疼贏過一切〉。顯然,這首聖詩談論有關「愛」的主題。對於「愛」,大家想到什麼呢? 查理.麥克斯(Charlie Mackesy)是位英國的漫畫家、插畫家和雕塑家。他創作的繪本《男孩,鼴鼠,狐狸與馬》(The Boy, the Mole, the Fox and the Horse)是他57歲時,出版的第一本書。由這本繪本改編的同名動畫短片,為查理.麥克斯(Charlie Mackesy)和他的合作夥伴,在去年贏得了第95屆奧斯卡金像獎最佳動畫短片的獎項。 繪本《男孩,鼴鼠,狐狸與馬》書中一開始提到,男孩在遇到鼴鼠之前,一直是很孤單寂寞的。鼴鼠與男孩相遇後,他們彼此結伴,在旅程中,常常一起凝視著曠野。不久旅程中,陸續出現了狐狸和馬。這本繪本故事中,男孩大約六、七歲,充滿著好奇心,喜歡問問題,也總是不斷地問問題,而鼴鼠和馬會回答他的問題。多數的時間,狐狸則是很安靜、警覺—因為他曾經受過生活的傷害。這本繪本沒有特定的劇情。旅程中,男孩、鼴鼠、狐狸與馬,就是一起看看世界、聊聊天。基本上這本書的構成,就是他們的對話。這是一本很簡單的書,是一本談論愛的書。書中角色之間的對話看似簡單,卻留給讀者很大的空間去省思。 以下我讀幾段繪本中的段話: 鼴鼠問男孩:「長大以後,你想當什麼呢?」 男孩說:「善良的人。」 男孩又問:「你覺得成功是什麼呢?」 鼴鼠回答:「懂得去愛。」 男孩:「你覺得最浪費時間的事是什麼?」 鼴鼠:「拿自己和別人比較」。 接著鼴鼠說:「我認識的多數老鼴鼠都說,多希望當初自己能少聽從恐懼,多聽從夢想。」 旅途中,出現一條河。男孩在河岸邊蹲下,低頭看著河面上自己的倒影,說道:「你(鼴鼠)不覺得很奇怪嗎?我們只看得見外在,但幾乎所有事都發生在我們的內心。」 旅程中,小男孩向同伴們告白自己內心脆弱的一面,他說: 「有時候我覺得迷失了方向,」 鼴鼠說: 「我也是,」 「但我們愛你,愛會指引你回家。」 「我想,每個人都只是想找到回家的路。」 充滿好奇的小男孩又繼續問問題:「與朋友在一起什麼事都不做,並不是真的無所事事,對嗎?」 鼴鼠回應:「當然」。 充滿好奇的男孩又繼續問問題,他問馬說: 「你說過最勇敢的話是什麼?」 「幫幫我」馬說道。 「你覺得最堅強的一刻是什麼時候?」男孩接著問, 「當我顯露最脆弱的時刻。」 「開口求助不是放棄,反而是不放棄」馬接著繼續說: 男孩說:「我偶爾會擔心你們會發現我很平凡。」 鼴鼠說:「愛並不需要你與眾不同。」 男孩悄悄地說:「狐狸好少說話。」 馬回答:「是啊,但他一直和我們在一起,多好。」 狐狸開口:「其實…我常常覺得自己沒有有趣的話可說。」 馬回應:「坦承分享,永遠都很有趣」。 馬也在旅程中,告訴同伴他心中脆弱的一面: 「有一件事,我一直沒有告訴你們,其實我會飛,但是因為怕遭受其他的馬嫉妒,從此我不再飛翔了。」 男孩說:「不論你會不會飛,我們愛你。」 而鼴鼠在和同伴表露心中的害怕: 「有時候我好想說:我愛你們,」 「但我發現很難,所以我會說:『我好高興』大家都在這裡。」 同伴們立刻回應:「我們也好高興你在這裡。」 在一次的採訪中,查理.麥克斯(Charlie Mackesy)提到,他年輕的時候,不懂得愛自己,並且有很長的一段時間,無法承認與說出心中的脆弱。他希望藉由繪本《男孩,鼴鼠,狐狸與馬》,讓人們開始學習對話,展開友誼,彼此相愛,希望讓我們為這個世界帶來一些盼望與愛,勇氣與夢想。 其實,查理.麥克斯(Charlie Mackesy)在年輕的時候是個無神論者。論及他對基督徒的印象,他曾經對他的朋友這麼說:「一個假裝良善但會論斷人的人,而且會相信他們所創造的、一個看不見的朋友。」直到有一天,他聽到福音歌手愛德溫.霍金斯(Edwin Hawkins)正唱著創作詩歌「哦,快樂的一天」(Oh Happy Day),人生經歷了改變。 Oh happy day, Oh happy day 哦快樂的一天,哦快樂的一天 When Jesus washed 當耶穌洗淨 Oh when he washed 哦,(當...
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